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Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1858-01-01 · Neue Folge, fünfter Jahrgang 5619 (1858-1859) (1858-1859) · p. Seite 72

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Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
Neue Folge, fünfter Jahrgang 5619 (1858-1859) (1858-1859)
Date
1858-01-01
Page
Seite 72 (sequence 116)
Language
German
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IRI
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72 Geberde des Wahnsinnes auf die Scene, während ihm eine Anzahl Bücher auf die Erde entfallen. Die Mitte nehmen einige Männer und Frauen ein, welche eine kranke Alte aus dem brennenden Hause zu retten versuchen. Allerdings ist die fanatische Barbarei des Mittelalters in gräßlicher Naturwahrheit hier wiedergegeben, allein außer dem Werke der Barmherzigkeit gegen das alte kranke Weib ist alles voll Blut und Graus an diesem Bilde. Der Maler läßt die unglücklichen Juden in stierer Derzweiflung an der Mordlust ihrer Peiniger verbluten, aber kein veredelnder Zug in den erbleichenden Gestalten führt uns zugleich vor, daß es ein höheres Princip ist, wofür sie ihr Dasein hinhauchen. Wollen wir hienach auch zugeben, daß es bereits eine jüdische Kunst gebe, so ist der Begriff doch gewiß nur sehr ungenügend entwickelt, während wir z. B. eine vom Geiste des Judenthums durch und durch getränkte Poesie und Novellistik besitzen. Empfinden wir diese Lücke schon durch die Negation, durch den Abgang des jüdischen Bewußtseins bei so vielen jüdischen Kunststoffen, so wollen wir auch des Falles eines positiven Gegensatzes gedenken. So erscheint uns die Conception des vielgerühmten Kaulbarschen Wandgemäldes im Treppenhause zu Berlin, »die Zerstörung Jerusalems,« nicht blos als ein unjüdisches, sondern als ein antijüdisches Bild, das durch die in den Vordergrund gedrängte Figur des von den Rachegeistern gepeitschten ewigen Juden als Träger des über sein Volk verhängten Fluches in die Karrikatur verfällt. In der Schilderhebung der jüdischen Nationalität gegen das weltbezwingende Rom, in der heldenmüthigen Bertheidigung ihrer Heiligthümer gegen den übermächtigen Feind, unendlich glorreicher für die Besiegten als für die Sieger, in einer Großthat nationaler und religiöser Ausdauer, deren Andenken den Triumphbogen des Titus überdauern wird: da wußte Kaulbach uns nur Strafgerichte, zeitliche Zerstörung und ewige Berdammniß vorzu-

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