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Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1857-01-01 · Neue Folge, vierter Jahrgang 5618 (1857-1858) (1857-1858) · p. Seite 140

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Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
Neue Folge, vierter Jahrgang 5618 (1857-1858) (1857-1858)
Date
1857-01-01
Page
Seite 140 (sequence 181)
Language
German
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140 Ungleich schwerer erscheint es uns, die Mittel anzugeben, um die gerechtere 7. Würdigung des Judenthums unter seinen Nichtbekennern zu erzielen. Freilich wenn jeder ohne Unterschied fich die Pflicht vorhielte, alles zu vermeiden, was ein ungünstiges Vorurtheil verstärken könnte, und dasjenige zu üben, was ein günsti- * ges zu erwecken vermöchte: dann bedürfte es keiner gesprochenen und geschriebenen Schutzreden. Beginnen wir nun nur erst damit, wenn die Mission des jüdischen Volkes, ein priesterliches. unter den Völkern der Erde zu sein, immer von Mehreren aufgesaßt und gewürdigt wird. Bis sie dazu gelangt, alle Herzen gleichmäßig zu erwärmen und zu erhellen, gilt es noch manchem verjährten Vorurtheil standhaft und unausgesetzt entgegenzutreten, und da darf neben der zeugenden That auch das treffende Wort nicht mißachtet werden. Weit ab liegt es, überflüssige — und was dasAergste wäre — unberufene Wortführer heraufbeschwören zu wollen. Die Acten über die Emancipationsfrage erscheinen uns geschlossen, und es ist kaum möglich, vor das Forum der Oeffentlichkeit mit Neuem hervorzutreten. Anders aber dürste sich die Sache im Privatverkehre gestalten. Hier ergibt sich nicht selten dem schlichten und ungelehrten Manne Gelegenheit, durch ein rechtzeitig angebrachtes Wort — eine glückliche Repartie, wie die Franzosen sagen — kräftiger zu wirken, als es durch ein dickleibiges, und nur allzu oft ungelesen bleibendes Buch geschehen könnte. Zu solcher Schlag- und Schußfertigkeit erscheint uns aber jene innigere Vertrautheit mit dem Wesen der Angriffe wünschenswerth. Herausfühlen wird freilich ein Jeder das Empörende und Nichtige in den offen oder versteckt ausgebrochenen Zweifeln — etwa über die Ausdehnung des Sittengebots aus den Nichtjuden — auf die Ausschließung des Vaterlandsgefühls durch die in den Gebeten ausgedrückten meffianischen Hoffnungen — Auffassung eines Gottes der Rache,

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