Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1857-01-01 · Neue Folge, vierter Jahrgang 5618 (1857-1858) (1857-1858) · p. Seite 117

117 gilt in »Don Carlos,« gar mancher Frankfurter, den das Geschick nach Holland verschlagen, und der selbst das Makkabäerfest vorübergehen sieht, ohne daß eine Gans die Tafel geziert hätte. Denn er, der Frankfurter, kann sich den Sabbath Chanuka gar nicht denken, ohne die emblematische Verzierung einer gebratenen Gans einerseits, und eines gewissen melodischen Trillers andererseits, der, einzig und allein an diesem Sabbath, vorJahren in der »Altschul« gewisse Passagen des Freitagabendgebets begleitete. — Ach, auch dieser Triller ertönt längst nicht mehr in jenen Räumen; ihn hat der neumodische Chor verdrängt! »Zm Schatten deinerFlügel« wird nicht mehr lieblich tremulirt — aber die Gans florirt noch immer; die Retterin des Capitols hat, allen Neuerungen trotzend, ihr altes Recht behauptet. Lamp' hinauf —Sorgen herunter! — Ein frugales Abendessen bildet das »Geleite der Königin.« Noch Einmal flackert die Kerze auf, ehe sie im Sabbathweine erlischt,noch Einmal glänzt das Äuge im Schimmer des edlen Trankes, und noch Einmal labt sich »die andere Seele« am Duste der Gewürze des Orients — und dann: »Unser lieber Schubbat Kodesch, der geht dahin. Die Woch' komm' zu uns mit Heil und Segen und gutem Gewinn!« Gut Woch'! Die Bewohner des Jodenhoek sind es auch namentlich, bei denen man auf den ersten Blick die Stammeigenthümlichkeit erkennt. Die dunklen Conturen des semitischen Stammes zeichnen sich vielleicht nirgends so deutlich ab, als neben den blonden, helläugige^ ruhigen Batavern. Der Raxenunterschied tritt gerade bei den unteren Claffen der jüdischen Bevölkerung am Entschiedensteii hervor. Bei denjenigen, die in großer Anzahl beisammen wohnen, die, mehr unter sich als mit Anderen verkehrend, alten Sitten und Gebräuchen treu bleiben — bei diesen wird die Eigenthümlichkeit des ganzen Habitus durch keine Strömung der Zeit verwischt. Eigen-