Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1857-01-01 · Neue Folge, vierter Jahrgang 5618 (1857-1858) (1857-1858) · p. Seite 69

schung, Erkenntniß und Gemüth, Wille und Charakter müssen äußerlich und innerlich geregelt und gerichtet werden. Dazu gehört freilich mehr, als sich oft unter einem Doctorhute träumen läßt. Kurz, ein Lehrer ist kein Vielwisser, kein Kunstredner, kein gelehrter Handwerker, sondern-ein ganz eigenthümlicher- Charakter. Wir nennen nur noch die Geistreichen und die Geschulten. Die Erster» sind ewig blühende Geister, bei deren nie endendemFrühlinge keine Früchte reifen wollen. — Diese Species kommt bei uns Juden sehr häufig vor. Es find sprühende Köpfe voll Witz und Phantasie, Männer von feiner Begabung und gründliche Hasser aller maschinenmäßigen Thätigkeit, welche eine böse Laune des Geschickes zu Schulmeistern gemacht, wozu sie so wenig taugen, wie das edle Streitroß als Pfluggaul. Stille Wirksamkeit, langsames, aber sicher fortschreitendes Wirken muß ihnen lästig werden. Sie messen die Welt mit dem Maßstabe der Planeten und Elephanten, und haben keine Ahnung davon, wie sich auch an Sonnenstäubchen und Ausgußthieren der schöpferische Geist bewähren kann. Aus Sucht, das Kleinliche zu meiden, sind sie kleinlich genug, in Allem großartig sein zu wollen, möchten lauter Zedern und Palmen großziehen, und wissen nicht, wie man Kohl und Rüben bauet, die doch allkärlich sind. Geister lenken ist ihnen zu wenig, sie wollen Geister schassen, und machen mit sein sollender Weisheit oft manche Wesen unglücklich, denen die wohlthätige Natur eine behaglichere Dummheit verliehen hat. So begießen sie die Blümlein nicht, sondern überschwemmen sie mit ihrem reichen Quell. Den Geistreichen stehen die Geschulten, Abgerichteten oder .>Präp arirten« gegenüber,. die kraft eines Zeugnisses zum Lehrer geschlagen werden und zünftig sind. — So gab es einst Zeiten, wo noch die Dichtkunst ihre Innung hatte, und man ebenso Meistersänger wie Schuhmacher wurde, bis man cinsehen lernte, daß ein