Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1855-01-01 · Neue Folge, zweiter Jahrgang = Jahr 5616 (1855-1856) (1855) · p. Seite 147

147 männer, die mit ihrem Seherblicke nicht die eigene Nation allein, sondern den gesammten Völkerverband erfaßten und durchschauten; Lehren der Gottesfurcht, Sitte und Lebensweisheit in Gnomen und Betrachtungen, hohe Naturanschauungen geknüpft an tief eingreifende Dialoge über Gott, Welt- und Menschengeschick, heilige Danklieder und Bußpsalmen, Chronologien, Erzählungen von gottgetreuen Männern im fernen Erile und phantasiereiche Visionen. Hier schließt sich der Blick, — eine Pause tritt ein, doch eine neue Aussicht eröffnet sich bald wieder! Siehe da, die alte heilige Lehre in griechischer Uebertragung, bald folgen Schriften geschichtlichen und religiösmoralischen Inhalts in derselben Mundart; philosophische Doctrinen und fremdartige allegorische Anschauungen hineingetragen in die ureignen Religionsschriften, später ein großartiges Gesammtbild der ganzen israelitischen Volksgeschichte bis zum zweiten Sturz, diesen Sturz selbst in erschütternder Weise erzählt, wenn auch die eigenen Mängel nicht verschweigend, endlich Abwehr feindlicher Verleumdungen zur Ehre des einzigen Gottes und seiner Bekenner Roms furchtbarer Macht gegenüber, — soweit »Japhets Idiom in den Zelten Sems.« — Aber auch die heimische Redeweise verstummte nicht; das Gesetz ward interpretirt und vervollständigt, tradirte Sätze reihten sich aneinander, Regeln und Deutungen wurden aufgestellt und verbreitet zur Anwendung alter liebgewonnener Vorschriften und Bräuche unter veränderten Zeiten und Sitten. Zweifel entstanden, Discussionen erwuchsen, Lehrmeinungen trennten sich, doch — der Hinblick aus den Urquell aller Einsicht und Belehrung, auf den lebendigen Gott, dessen Ausströmung ja alles menschliche Wissen ist, verband wieder die Getrennten und so befinden sich die entgegengesetztesten Aussprüche und Lehrsätze in friedlichem Vereine nebeneinander aufgeschichtet in jenem Nationalarchive, das als »zweites Gesetz« (Misclma,, Deuterosis) verehrt wurde. Zu dessen Erläuterung itnb Entfaltung begannen nun erst recht umfassende Discussionen und Dispu- 10*