Mannheim
Compact Memory

Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1854-01-01 · Neue Folge, erster Jahrgang = Jahr 5615 (1854-1855) (1854) · p. Seite XXVII

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
Neue Folge, erster Jahrgang = Jahr 5615 (1854-1855) (1854)
Date
1854-01-01
Page
Seite XXVII (sequence 488)
Language
German
Belongs to
journal volume
OCR quality
61% known words query
IRI
…/2609281-2609282--2476-2609818
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

XXVII שוד כמוש 3ח3י. לכן תשמרו מאד לנפשותיכם מפתוח לפני מצפוני לגגכם! שודכם אל תגלו לי, כי עשת יעשה לו כנפים לההודע ולהגלות גקהל ר3. — הורת אמת היתה תמיד שומה גפיו, 3ה תתל וגה כלה כמענז יום יום את שיחתו ומדגרו עם אנשים צעירים לימים השוקדים על דלתותיו לשמוע לקחו, ו)את התורה: "כל הנקרא גשם הצלחת האדם או פי ד ו לא יבוא ממוצה לו, כי אם ממערכי לגגו פנימה. ומי זה האיש ירא ה', אשר למד מכמה או מלאכה, ויהאמ׳ן להמגגר עלי יצר לגו רע מנעוריו, יהי נא רכון וגגווח, כי יצליח דרכו גמגל הלזו, אם לא יגקש מותרות גמית ידו״. עוד זאת לי להודיעך, קורא אהוג! כי למנחם היה עוד אח, לעיר ממנו לימים, ושמו אגרהם, אשר הלך לפניו לגיתעולמו הוא היה יקר דוח ונעל נפש עוגה, ויעש לו שם זכל הארך גמושר וצדק ויראת אלהיס. האחים היקרים גם יחד נקשרו נעגומות אהגה עזה; אמנם גמנהגם ומשפנוס וגתהלוכות מחשגומיהם ולמוריהם היו שונים ורחוקים זה מזה כרחוק מזרח ממערב, כי אברהם היה ירא ה', גמצותיו מפן מאד על דרך תופשי מורת ומשידי עמנו נימים הקדמונים , ומדאגה מדגר, פן משת אשורו כמעשי קש מני אורח דת ישראל ותורת אלהים, מאנה לנגוע נפשו גמכמת העמים ■וידיעות זרות; ולכל חקר אנוש מצד השכל קרא גקול עז: "גש הלאה , אל מגש גי, לגל ממנעני מהנות געדות ה׳ יומס ולילה"! — ונמשפשו זה הלך מנגד לאחיו המשכיל גכל דרכיו וחוקר עד מכלית גכל נפשו ונכל מאדו. אגרתם גמר לגו נאנח תמיד על אחיו גגואו גצל קורתו, על גמרו בדרך החקירה, ועל קשרו גקשר אמין את התורה והחכמה יחד, חוגרות אשה אל אחותה, גקרג לגו. אמנם בכל זאת לא שהיגון בלב מנחם להעציגו ולהוכיחו גזעם אפו, על כי לא כממשנותיו ממשגות אחיו הגדול. מנחם היה נימי נעוריו חד השכל ומרין> גלמוד התלמוד והפוסקים — כי זה הוא שדה המערכה מני אז לכל איש מנין בארצות האל להראות כחו ועוצם ידו לצאת לקראת נשק גמלמממת של מורה. גם באחרית ימיו הגה גשקידת רנה גתלמוד בגלי וירושלמי, עת נגמר אהוגו הרג הגדול מוה׳ צגי הירש חיות * *) , ממגר איזה ספריה יקרים לאנ״ד ומורה צדק לקהל עדת ישראל געיר זאלקווי והגליל. עמו קרא שנה ולמד *) ועתה מגלים נשלו לו בנעימים פי נחנו המשלה «ל שכמו, ונקרא נקרא גרב כבוד ותתלה להיות לב ומ״צ ג עיר גדולה לאלהיס קאליש במדינת פולין. *

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.