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Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1854-01-01 · Neue Folge, erster Jahrgang = Jahr 5615 (1854-1855) (1854) · p. Seite 179

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Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
Neue Folge, erster Jahrgang = Jahr 5615 (1854-1855) (1854)
Date
1854-01-01
Page
Seite 179 (sequence 286)
Language
German
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IRI
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179 man GraS aus und spricht den Vers: Sie sprießen hervor aus der Erde, wie das Gras. Es soll das der Trost sein, daß das Menschengeschlecht nicht untergehen werde trotz des Sterbens, und jedenfalls sinniger als die griechische Sage Don veukaliori und Pyrrha. Ferner betrachtet man den Todten selber als geweiht, und fromme Leute geben die Kleidung, die Bettstücke rc., die derselbe in der Sterbestunde getragen, auf denen er gelegen ist. an Arme als Almosen. Man hält das als Versündigung, eine Locke oder sonst etwas abzuschneiden und als Angedenken zu behalten. Daher auch das Vorurtheil gegen Secirungen, das so tief beim Juden vorhanden ist. Auch das Wort des Sterbenden gilt als unverletzlich. Was der Sterbende verfügt, ist, ״als würde es von Moses her so überliefert worden sein." Wir wollen den geehrten Leser nicht ermüden durch Auf- Zählung vieler Ceremonien, die noch geübt werden: Wie unheimlich es ist, wenn die Leute sich befleißigen, in Gegenwart des Todten die ״heilige Sprache" zu sprechen und alle Glieder hebräisch benennen (es ist ein bekanntes Sprichwort: ״ אחרי״־*מות, קדושיםnach dem Tode ist Jeder ein Heiliger"); welch unerquicklichen Eindruck es macht, den Bart während der ersten dreißig Tage stehen zu lassen; — auf einen Mißbrauch und Aberglauben wollen wir nur noch Lei den Trauerfeierlichkeiten Hinweisen, daß man bei Leichenbegängnisseu den Frauen verbietet, sich dem Zuge anzuschließen und dem Todten die letzte Ehre zu erweisen. Als Grund wird angegeben: (״ (מלאך המות מרקדder Todesengel treibe da sein böses Spiel." — Es wird wol Niemandem einfallen, das ernstlich als Grund gelten zu lassen. — Wir wollen es versuchen, den ursprünglichen Grund, zugleich aber die Grundlosigkeit desselben nachzuweisen. In alter Zeit finden wir die Frauen bei allen öffentlichen Feierlichkeiten; mögen diese in trauriger oder freudiger Weise stattgefunden haben. Mirjam zieht den Frauen voran, um das Siegeslied 12 *

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