Ost und West · 1918-05-01 · Heft 5-6 (Mai-Juni 1918) · p. Seite 147 - 148

147 Sein oder Nichtsein? 148 META COHN * HENDEL BERLIN Piz Bernina, (Oberengadin) (Radierung) (Angekauft vom „Verein für Originalradierung") land habe sich verpflichtet, zum Entgelt für diesen, die russischen industriellen Arbeiter knechtenden Vertrag, dem Zarenreiche in der Unterdrückung der russischen Freiheitsbestrebungen Beihilfe zu leisten. Der denkwürdige Königs'- berger Prozeß, von 1904 und eine ganze Anzahl von berühmt gewordenen Aussprüchen des Fürsten Bülow wurden oft und oft zitiert, um die schon ganz von jeglichem Einfluß, der Bourgeoisie unabhängigen Arbeitermassen Rußlands zu rechtfertigen, daßi sie Deutschland als den „Hort der Reaktion und der Unterdrückung" haßten. Ueberhaupt berücksichtigt Scheler viel zu einseitig den Deutschenhaß in der anglosächsischen Welt und vernachlässigt iden ganzen slawischen Osten, namentlich die wichtigsten zwei slawischen Völker, die Tschechen und die Polen. Scheier sagt mit Recht, der Haßi ist um so intensiver und bitterer, je näher die Völker einander geistig und kulturell stehen. Von allen slawischen Völkern sind die Polen und die Tschechen den Deutschen geographisch am nächsten, aber auch geistig- und kulturell am engsten verwandt. Diese beiden Völker waren von -der Vorsehung wie berufen, die Brücke zum Uebergang von der germanischen zur slawischen Welt zu bilden und die Verständigung zwischen diesen beiden Rassen anzubahnen. (Die- Tschechen galten den Russen z. B. nur als slawisch sprechende Deutsche.) Und doch ist der Deutschenhaß nirgends intensiver als unter diesen beiden Völkern. Dabei bildet hier der von Scheler so bezeichnete ,,mittlere Mensch", nämlich der kapitalistisch verseuchte Bourgeois eine erst im Entstehen begriffene Klasse, sein Einfluß» im öffentlichen Leben steht hinter dem des Adels ganz zurück, dessen Anschauungen und Sentiments die Richtschnur der seinigen bilden. Insofern diese Klasse selbständig ist, ist sie am wenigsten vom Deutschenhaß angefressen, seine Hauptträger sind hier der katholische Klerus, den Scheler im allgemeinen irrtümlich davon freispricht, dann der Adel und schließlich die Bauernschaft. Wie tief