Ost und West · 1909-08-01 · Heft 8-9 (August-September 1909) · p. Seite 521 - 522

521 Dr. Max Steif: Einiges über den Apikores. 522 P. P. RUBENS. Die eherne Schlange. LONDONS durchführen, daß darunter jüdische Häretiker aus vorchristlicher Zeit zu verstehen seien, es liegen eben auch hier vielfach Verwechslungen des Min mit den Vertretern anderer Richtungen vor — ein fast völliger Bruch mit dem überlieferten Judentum eingetreten, sich diese Minim skrupellos über jüdische Grundsatzungen wie Sabbat und Beschneidimg hinwegsetzten, und schließlich sogar ihre niedrige Gesinnung und Verleumdungssucht zu einer eigenen Verwünschungsformel im Achtzehngebet Veranlassung gab, — steht der Apikores immerhin gleichsam noch mit einem Fuße auf dem Boden des Judentums, kann er mehr als Sünder in Gedanken, in der Theorie bezeichnet werden. Und im Gegensatze zum Min, mit dem man absolut nichts zu schaffen haben mochte, — R. Meir wurde ein schwerer Vorwurf ans seinem Umgange mit Acher gemacht — dessen Schriften trotz der darin enthaltenen Gottesnamen verbrannt werden sollten, dessen Beistand R AFAE L SCHULE. Das goldene Kalb. vermittels seiner Kenntnisse im Naturheilverfahren auch bei Lebensgefahr streng verpönt war (Aboda sara58b), verhielt man sich dem Apikores gegenüber nicht von vornherein ablehnend, sondern ließ sich nicht selten mit ihm in Diskussionen ein, wobei man nur den Rat erteilte, sich hierbei mit allem nötigen Rüstzeug zu versehen (Aboth II, 14), weil jene vorzüglich die scheinbar widersprechenden Bibelstellen zum Stützpunkt ihrer Ansichten wählten. Darauf mag es hinzielen, wenn es z. B. an einer Midraschstelle heißt (B. r. I), daß in der heiligen Schrift mit vorsätzlicher Absicht gerade dieser Ausdruck gebraucht worden, um dem Apikores keinen Anhaltspunkt für seine Kritik zu bieten. Und ein anderes Mal; lassen unsere Alten Moses Gott gegenüber ausrufen : „Herrder Welt', warum willst *' du selbst dem Apikores die Handhabe für seine kritisierenden Bemerkungen bieten?" Darauf Gott: „Schreibe es nur ruhig so auf, wie ich es dir diktiere. VATIKAN.