Ost und West · 1902-09-01 · Heft 9 (September 1902) · p. Seite 581 - 582

581 Mathias Acber: Die jüdische Renaissance-Bewegung. 5S2 Tg-;•' "■■ **»■**'..' A. TRANKOWSKI. Jüdische Hochzeit in Litauen. Kunstverlag „Phönix", Berlin NW. 23. Bewegung auftreten sehen, schreiben ihr keinen Weg vor — es sei denn, dass die eine oder die andere sie auf irgend einem verlorenen Pöstchen in eine kurze Sackgasse führt, aus der sie bald wieder herausfindet. Vielmehr wirbelt die Bewegung selbst, von der allgemeinen wirtschaftlichen und wissenschaftlichen Entwickelung in der jüdischen Seele erregt und angefacht, die Personen aus der Menge heraus, ballt die Parteien zusammen und führt sie kreuz und quer, ihren eigenen, vorläufig noch nicht allzu deutlichen Zielen entgegen. Das sollte niemand vergessen, auch wer seine Thaten als seine Thaten fühlt, auch wer nur innerhalb der Partei sich bethätigen will und kann. Denn nur, wer das nicht vergisst, behält eine Kontrolle über sich oder seine Partei in Händen. Nur, wer sich mitten in den Werkeltagen des privaten oder parteimässigen Agitierens zu einem Feste der Gedanken und Betrachtungen über die treibenden Kräfte der Geschichte zurückzuziehen vermag, wird seinem Thun und dem seiner Partei die Wendungspunkte zeigen können, an denen nicht in gerader Linie vorbeigeschossen werden clarl. Allerdings gerade in die Partei werden sich die Wenigsten nach solchem Feste wieder einrenken können, denn Unwillen und Unzufriedenheit empfängt sie dort. Man will von den Nörglern, den Zauderern, den Theoretikern nichts wissen, die mit ihren blassen .Gedanken jede That ankränkeln. That! Verstockter, stumpfer Hornviehgang oder das Rasen scheugewordener Rosse — That! That des Menschen, dessen erstes und letztes Unterscheidungsmerkmal gegenüber seinen Mittieren der scharfe und zügelnde Gedanke ist! Und doch! Es muss ja Parteien geben, höre ich mir entgegenschallen, und auch die jüdische Renaissancebewegung muss. sich in einer Partei verkörpern! Gemach! Es muss Parteien geben, — ja wohl, es müssen Organisationen da sein, die den Willen der Geschichte ausführen. Aber sie müssen nicht ewig so ungeschlachte Dresch-