Ost und West · 1901-11-01 · Heft 11 (November 1901) · p. Seite 841 - 842

841 Professor Dr. D. Joseph: Stiftshütte, Tempel- und Synagogenbaufen. 842 Fig. 38. Die „heilige Lade" in der Synagoge „il Tempio4 zu Rom (nach A. Berliner). den nur massig beleuchteten Raum. Im vorigen Jahrzehnt ist das Gebäude von dem Ingenieur Emanuel Brand verständnisvoll restauriert worden. In romanischem Stil war die 1820 abgetragene Synagoge in Rouen errichtet, die aus einem in zwei gewölbten Stockwerken * emporgeführten Pavillon bestand. In den Synagogen von Mende, Avignon, Carpentroi und Cavaillac mögen sich noch Ueberbleibsel gotischer Baukunst bis in unsere Tage hinübergerettethaben.DerselbenEpoche gehören die alten Synagogen zu Erfurt, Metz (1853 abgebrochen) und Frankfurt a. M. an. Im Musee Cluny in Paris (Sammlung Strauss) werden noch Ueberreste der alten Synagogen in Modena, der Oraun hakaudesch und der Almemor aufbewahrt. In katholische Kirchen umgebildet wurden je zwei mittelalterliche Synagogen in Trani und Toledo, letztere unter dem Namen Santa Maria la Bianca und el Transito gehören dem malerischen Mudejarstil an, der sich aus gotischen und maurischen Elementen mit filigranartiger Ornamentik zusammensetzt. Die Kirche el Transito ist derselbe Bau, der 1357 von Samuel ben Meir Al-Lavi Abulafia begonnen » und besonders prächtig vollendet worden ist. Auf das Mittelalter gehen noch die alte Synagoge in Alt-Kairo, sowie die grossen Synagogen in Damaskus und Jerusalem zurück. Die Blütezeit der Renaissancekunst in Italien zeitigt auch eine hohe Kultur des Synagogenbaues daselbst. Kein Geringerer wie der berühmte Architekt Jacopo Sansovino entwirft die Plane zur grossen Synagoge in Venedig. Eines der Prinzipien der Baukunst der Renaissance, die * Grossräumigkeit, kommt auch hier zur Geltung. Andere Synagogen mit hübschem Rabbinersitz (Fig. 35) in gleichem Stil befinden sich mehrfach inItalien, so in R o m, (Fig. 36,37) Venedig, Padua, Mo denaundLi vorn o, die letztere, 1603 geweiht, ist von hübscher Gestaltung. Besonders reich ornamentiert ist der Oraun hakaudesch (Fig. 38). Ein ungewöhnlich grosser Bau ist die 1672 vollendete sog. portugiesische S}magoge in Amsterdam. 1712 wird die alte Synagoge in Halberstadt dem Gottesdienst übergeben. Ueber die alten Synagogen in Frankfurt a.M. machen "Wolff und Jung nähere Angaben.43) Die Gemeinde besass danach bereits 1241, dem Datum der „ersten Judenschlacht", eine Synagoge, welcher in dieser ersten und sodann auch in einer zweiten Judenschlacht von 1349 herbe 43) Wölfl und Jung, Die Baudenkmäler in Frankfurt a. M. Frankfurt a. M. 1896. S. 362 ff., daselbst auch Litteraturangabe. Fig. 37. Das Gebäude der fünf Synagogen in Rom (nach A. Berliner).