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Freie zionistische Blätter · 1921-04-01 · 2 (4.1921) · p. Seite 17

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Journal
Freie zionistische Blätter
Volume
1 (1921)
Issue
2 (4.1921)
Date
1921-04-01
Page
Seite 17 (sequence 19)
Language
German
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Aufgaben der Stund e Minminiiiniiiiiiiiniiuiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiiiiiim .....iitiiiiiiiiiiuiiiiiiiin Zukunftsarbeit und jedes Werk in Palästina nicht ebenso Gegenwartsarbeit wäre), sondern diese Gegenwartsarbeit ist zionistische Arbeit, ist ein integraler unvertilgbarer ^Bestandteil der Regenerationsarbeit. Werden wir ihn nicht leisten, so wird der entscheidend beurteilende Faktor der Regeneration, die Masse, uns nicht ernst nehmen. Denn immer drohender richtet sich vor uns dies ernste Problem auf: die Masse, die zugrunde zu gehen droht. In der Stabilität der Lage, wie sie vor 1914 war, konnten wir diesen Faktor vergessen, wir konnten an eine aristokratische Regeneration eines kleinen Teiles im Ernste denken*). Die Krise des Krieges und der Nachkriegszeit hat uns aus dieser Ruhe aufgescheucht. Ungeheuere Schicksale sind seither über die Masse unseres Volkes dahingegangen: sein gesamtes soziales System ist zerstört, eine neue Wanderung in bisher noch nicht dagewesenem Umfange beginnt; zugleich sind die Massen bewußter geworden, ungläubiger, verbitterter. Indiesem labilen Zustande ist es unsere Aufgabe, die neuen Wegebereitenzuhelfen, diezu einerrege- *) Der Achad-Haamismus, von dem hier die Rede ist, erklärt sich in einer bestimmten psychologischen Sphäre ebenso wie der derzeit moderne „praktische" Zionismus aus dem Gefühl der Schwäche, des großen Problems der Masse und ihrer Regenerierung Herr werden zu können. Es bedeutet die Stärke Herzls, daß er sich dem Totalproblem gewachsen fühlte. Natürlich besteht in allem anderen, vor allem in der moralischen und intellektuellen Höhenlage, ein kontradiktorischer Gegensatz zwischen Achad-Haamismus und „praktischem" Zionismus. — Es ist wohl aber unnötig, hinzuzufügen, daß nun nicht etwa eine mit märchenhaften Zahlen operierende Massenimmigration dem Problem abhelfen kann. Das an sich nicht fruchtbare und primitive Land kann eine solche nicht vertragen. Es handelt sich darum, den Nöten des Problems auf andere Weise beizukommen. Freie Zionistische Blätter II, 2 17

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