Bericht über das Schuljahr ... der Stiftischen Realschule mit Lyzeum der Israelitischen Religionsgesellschaft in Frankfurt am Main · 1870-01-01 · 1870 · p. Seite 15

wissenschaftlicher Thatsachen vertraut gewordene Jugend zur Selbsteinsicht in die Irrgänge der Sophistik anleiten, mit welcher die materialistische zeitgenössische Lüge unter dem Scheine wissenschaftlicher Forschung die menschliche Wahrheit gefährdet. Sie wird sie einsehen lehren, auf wie geringer tatsächlicher Basis der die geistige und sittliche Welt des Menschen in ihren Grundfesten erschütternde Versuch beruht, wie da aus zum Theil wahren Voraussetzungen die unerwiesensten Schlüsse gezogen werden, den kühnsten, sich eines völligen Umsturzes aller bisherigen Ueberzeugungen rühmenden Behauptungen selbst dieser winzige Anfang einer wahren Prämisse fehlt, Hypothesen für Erfahrungssätze, Möglichkeiten für Wirklichkeiten gelten, Resultatwünsche vorweg als Forschungsergebnisse mit Anerkennung fordernder Dreistigkeit auftreten, und während Traumgebilde spinnewebender Phantasie und Annahmen, für welche nicht einmal die Spur einer Analogie im Reiche der Wesen nachgewiesen werden kann, mit der Zuversicht unumstößlicher Wahrheit verkündet werden, ganze Gebiete von Thatsachen, für deren Wirklichkeit das innere Selbstbewußtsein eines jeden reflektirenden Menschen ein nicht abzuweisendes Zeugniß ablegt, ohne alle Berücksichtigung bleiben, und den Hohn der Negirung finden. Sie wird aber weder für die jüdische Wahrheit noch für die allgemein menschliche Wahrheit sich mit dem Anbahnen der Erkenntniß des Nichtigen der gegentheiligen Behauptungen und Anschauungen zu begnügen haben: sie wird der ihr mit ihrer ganzen Zukunft anvertrauten Jugend das Erleuchtende und Beglückende der durch die jüdische Erfahrung bezeugten jüdischen, sowie das Erleuchtende und Beglückende der durch die menschliche Erfahrung bezeugten allgemein menschlichen Wahrheiten zum Bewußtsein bringen, auf daß sie beide in dem ganzen Herrlichen ihrer positiven Bethätigung schätzen und sich des Berufes freuen lernen, sich einst im Leben als Jude und Mensch in edelster und vollster Bedeutung zu bewähren. Sie wird das Bild eines auf der Basis des unverkümmerten und ungeschmälerten jüdischen Gesetzes sich erbauenden Einzeln-, Familien- und Gesammtheitlebens vorführen, und sie an der Hand der Kulturgeschichte erkennen lassen, wie dieses altjüdische Gesetz, weit entfernt einer, wie man spricht, durch den Fortschritt der Zeit längst überholten und antiquirten Vergangenheit anzugehören, vielmehr der noch unerreichten Heileszukunft der Menschheit angehört; wie dieses altjüdische Gesetz, und nicht dessen neologes Zerrbild jüngsten Datums, die Mutter aller der religiösen und socialen Erkennwisse geworden, die das heutige Culturleben tragen; wie seinem Schooße entstammende Lichtfunken und Lebenskeime fort und fort in der fortschreitenden Erleuchtung und Sittigung der Völker arbeiten, und wie in diesem altjüdischen Gesetze bereits alle die Probleme ihre Lösung