Bericht über das Schuljahr ... der Stiftischen Realschule mit Lyzeum der Israelitischen Religionsgesellschaft in Frankfurt am Main · 1864-01-01 · 1864 · page 13

— 14 zum Ziele setzt, zu einer solchen Herrschaft über die Sprache den Schüler zu befähigen, daß, je nach seiner Begabung, bei größerem oder minderem Reichthum im Ausdruck, auch rein der Inhalt seiner Rede ist, und im Leben sein Wort für Wahrheit und Recht ertönt, dann haben wir das geistig-sittliche und das materielle Moment vereinigt, und Ideales und Praktisches glücklich vermählt. Kein anderer Unterricht ist daher so sehr von der geistigen und sittlichen Gesammtbilduug, von der Gesinnungs- und Geistestüchtigkeit des Lehrers abhängig. Bei allen andern Fächern — vom Religionsunterricht abgesehen — treten mehr die Anforderungen hervor, welche an die Kenntnisse, den Vortrag und die Methode zu stellen sind; auch der einseitig gebildete, selbst der weniger sittenreine Gelehrte kann in seinem Fache Vorzügliches leisten. Der Lehrer der Muttersprache hingegen, soll er die Urtheilskraft des Zöglings wecken uud bilden, muß eine reiche Kenntniß der Menschen und der Bedürf- 'nisse und Einrichtungen der menschengesellschaftlichen Verhältnisse besitzen, muß die Anforderungen des Lebens kennen uud mit offenen Augen beobachtet haben. Und ein gesundes Urtheil ist die natürliche Basis für den vernünftigen Gebrauch der Sprache. — Und wiewohl die wissenschaftliche Behandlung der Sprache der Schule fern bleiben sollte, so muß sie der Lehrer gleichwol zu seinem wissenschaftlichen Studium gemacht haben, und in ihre Tiefe eingedrungen sein. Deun nur der Kenner und Meister seines Stoffes Versteht denselben auch zweckmäßig zu vertheilen mit Meisterhand, und indem er dem Bedürfniß der Schule entsprechend unterrichtet, ist er befähigt, dem elementarischen Unterricht auch gleichzeitig eine wissenschaftliche Grundlage und Richtung zu geben, worauf der Manu einst das in seiner Kindheit begonnene Gebäude vollenden mag. — Ein solcher lebensfrischer Unterricht, der sich ebensosehr von den Fesseln eines pedantischen Negelnformalismus emancipirt, als frei von grammatischen Subtilitäten hält, wendet sich somit auch an die ganze sittliche Gesinnung des Lehrers, der es verstehen muß, durch die Behandlung der Lecrüre den Schüler geistig und sittlich zu gewinnen, und Alles, was dieser durch die Erkenntniß und Empfindung des Wahren uud Guten zu seinem geistigen Eigenthum gemacht , in ein Streben zu concentriren, welches den rechtschaffenen Charakter bekundet, und in