Der Jude · 1772-01-01 · Ein und Zwanzigtes Stück (1772) · p. Seite 325

LZ MO LL 4-5 rotten mid zerreißen wird, nach der Weißagung Danielis 7,11. „Sein Leib kam um, und ward ins Feuer geworfen." Man muß also die Worte z B. Mos. 25, 47. nach dem Medrasth, odev der höher» Erklärung also verstehen. „Wann die Hand eines Fremdlings, (d. i, des Nebucadnezars des Babylonischen Königes) oder Einwohners (d. i. das Medische Reich.) bei) oder neben dir etwas erwirbt, und wird verkauft dem Fremdling oder Einwohner sd. i. dem Griechischen Reiche) bey dir, oder dem Ecker, dem Einheimischen von fremden Ge« schlecht f oder dem Römischen Reiche, nämlich der Christenheit rc.) Es hat uns also der Medrasch aus diesen Worten, die 4 Königreiche oder Monarchien Heralts gebracht — Welch eine vortreffliche Art die Schrift zu erklären. Jedoch dies sieht den Rabbinen ganz ähnlich. Denn überall zeigen sie ihre schwache Seite und ihr bö« fts Herz. rr) Gchibeles, d. i. eine Wasserfluth, oder auch nur Jsam, d. i. Meer. Die erstere Benennung findet sich in dem Prager Machsor i.jTheil S. lag. C. 2. Es heißt daselbst, die Waagschale der Schiboles oder Wasserfluth wird er hinziehen. Hierüber rfim stehet in der dabey gesetzten Erklärung: Die Waagschale des Unrechts uni^der Sünden sdes gottlosen Volks der Christenheit, vom welchen David Ps. 69,16. spricht: «Laß mich die Wasserfluth nicht ersäu- L z fen."