Der Jude · 1772-01-01 · Zehntes Stück (1772) · p. Seite 156

i;6 OXO ben, und er habe auch persönlich mit ihnen geredet. —> In dieser Nacht, fahrt der Rabbi weiter fort, war es auch den Jüngern sehr leicht, das Grab zu eröfnen, ein anderes zu graben, den Cörpcr hinweg zu tragen und wieder zu begraben. Denn ganz Israel beschäftigte sich mit der Einweihung des Fesis, um das Osterlamm gesetzmäßig essen zu können. Unfern Freunden kann cs hoffentlich nicht entgegen seyn, wenn wir hier, ehe wir weiter fortgehen, das Urtheil des berühmten Rabbi bey« fügen, wodurch er unsere heiligste Religion zu entkräften gedenket, und zu beweisen suchet , daß des oder auch der Stada Sohn, dessen im Talmud Meldung, gethan wird, und unser Jesus eine Person ausmachen syllen. Seine Worte hiervon lauten in den oben angeführten Capitcl also : Siehe, diese beyde Religionen, (die Christliche und Türkische) find, wie aus den einzeln Stellen des Talmuds erhellet, welche mit den Nachrichten ihrer eigenen Schriften, und sonderlich dem Evangelis übereinstimmen, aus einem groben Jrrthum in den andern verfallen, und man kann ferner wahrnehmen, daß der, den die Römer, (die wir Nazaräer nennen,) anbeten, eben der Iiscchu Klotzen ist, von welchen der Talmud einige Nachrichten geliefert hak.' Eigentlich hak er zwar durch des Maimsnides Bericht Jeschua geheißen, allein unsere Nabbinen haben entweder, weil er weder