Der Jude · 1771-01-01 · Vier und zwanzigtes Stück (1771) · p. Seite 380

87° BX» sige, oder sabbathliche Seele die Juden geschickter , und fähiger mache, den Sabach mehr, als die Werkeltage über zu essen, und zu trinken. — Im Ialkut Lhadasch S. 14?» C. r. wird der wahre Grund der sabbathlichen Wollust darinnen gesetzt, daß man sich bemühe, die überflüßige Seele auf alle nur mögliche Weise zu vergnügen und zu belustigen. Das könne aber am besten dadurch geschehen, wenn man das Danksagungs - Kebet bey der Mahlzeit andächtig, und wenigstens in einer Gesellschaft von drey Mannspersonett laut hersage. Denn weil diese Pflicht in der ober» Welt bey den himmlischen Geistern gar nicht in Ausübung gebracht werden kann, so ist es eine fürtrefliche Sache, daß die Menschen zur Ehre der herrlichen Ma« ' jestät Gottes, hauptsächlich am Sabbathe, das Danksagungs . Gebet umständlicher , und mit mehrerm Nachdrucke, als die andern Tage sprechen. Eben dieses Buch meldet noch, S. i6s. C. 2 daß die Seelen , von denen die Juden am Sabbathe besucht würden, nicht allemal gute Seelen waren : denn derer Frommen sabbachliche Seelen hätten ihren Ursprung aus Habels, und die Seelen der Bösen, und Gottlosen aus , Cains Seele genommen. Cs