Der Jude · 1771-01-01 · Drey und zwanzigtes Stück (1771) · p. Seite 362

452 2K »X* Wird auch in dem Buche Schein Tal S. 4» L. 2. bey Erklärung der Worte 2 B.Mos. 1, 5 . „Alk Seelen, die aus der Hüfte Jakobs Herkommen , waren 70.'' folgendes gelehrt: die heilige Schrift mußte uns dieses wissen lassen, um uns zu versichern, daß eine jede jüdische Seele insbesondre in den Augen des heiligen gebenedeyten Gottes angenehmer und werther sey, als die Seelen einer andern ganzen Nation zusammen genommen. Dahin deutet auch die Schrift^ wenn sie i B.Mos. 46, 27. sagt: Not Nefesch, alle Seele — Warum denn nicht lieber alle Seelen, da es doch 70 Seelen waren, und auch 1 B. Mos z6, 6. von dem Saamen Esaus gesagt wird: Alle Seelen seines Hauses," derer doch nur 6 waren? Man siehet hieraus deutlich, daß jede Juden Seele für sich, von Gott lieber, und werther geachtet sey, als alle Seelen eines andern ganzen Volks- Anderswo behauptet eben dieser Verfasser, daßjede Juden Seele vor dem Heiligen Hochgelobten mehr gelte, als alle Seelen der 70 Nationen zusammen genommen: und beweiset esaus s B. Mos. ko, l s; „Er hat allein zu deinen Vätern Lust, daß er sie liebet, und hat ihren Saamen erwählet nach ihnen, euch vor allen Völkern." Und woher doch dieses? Antwort: des Herrn Theil ist sein Volk 5 B. Mos. 32, 9. die Schrift will Hamit so viel sagen: weil die Seelen der Völker von den äußern Kräften, von de» Llippos, von den unreinen Geistern und Teu»