Der Jude · 1771-01-01 · Achtzehntes Stück (1771) · p. Seite 284

-84 LS LS „deinemBruder sollst dus wiedergeben." linker die Elaste der verlohrnen Dinge setzet er auch dasjenige, was man im Handel und Wandel aus Versehen, und Jrrthum einbüßet. Wenn sich daher ein christlicher Kaufmann in seiner Rechnung mit einem Juden verirret Härte, so soll der letztere sprechen: Mein Herr, ich Verläße mich gänzlich auf ihre eingegebene Rechnung, ich halte sie für einen ehrlichen Mann, ich werde eS ihnen alles richtig bezahlen, ohne die Rechnung erst durchzugehen. Hat aber der Jude sich dieser Worte nicht bedienet, so ist er schuldig, auch das zu wenig angesetzte, auszuzahlen, weil es leichte möglich sey, daß der Kaufmann nur eine Probe mit ihm hätte machen wollen, und er dadurch verursachen könne, daß der Nähme Gottes dadurch verlästert und profanirt, das heißt die jüdische Religion verächtlich würde, wenn andre Religionsverwandten über die Betrügereyen der jüdischen Nation zu klagen, gerechte Ursache hätten. Deswegen führet der Moralist fort, ob es gleich eine Sünde wäre, daß man Christen, oder andern ungläubigen Nationen das Verlohn ne wieder zustellete, indem man dadurch gleichsam die Macht, und den Reichthum derer gottlosen Bewohner der Welt vergrößere, so sey doch derjenige lobenswürdig , welcher die Generosität beobachte, damit Israel verherrlichet, und unter den Heiden gerühmet werde. Ein anderer unpartheiischer Unterschied: Wenn jemand in einer Stadt, wo Christen und Juden