Der Jude · 1770-01-01 · Drey und zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 365

*X» 36; auf, wie Moses." durch folgenden Sorires erweiset: Es erhellet aus diesem Verse , daß in Israel kein solcher Prophet wieder aufstehen wird, als Mose gewesen ist, nämlich der nur allein Prophet in Israel seyn sollte, sondern an seine Stelle wird ein anderer kommen, der auch zugleich der Prophet der Völker ist, d.> i. der MeschiaH wie solches unsre Rabbinen schon anderswo im LNedrafch dargethan haben; Indessen wird er den Moses an Größe, insonderheit in Absicht seiner Wunderwerke übertreffen. Denn durch die Mosaischen Wunder wurde nur Israel zum wahren Gottesdienste gefüh, ret, der Meßias aber wird alle Völker zu Gott führen, nach dem Ausspruche Zeph. 3, 9. „alsdenn will ich den Völkern anders predigen lassen mit freundlichen Lippen, daß sie alle sollen des Herren Namen anrufen, und ihm dienen ein. trächtiglich." Dieses aber wird insonderheit vermittelst eines nie erhörten Wunders geschehen , daß der Meßias vor den Augen aller Völker verrichten wird , er wird nämlich Todte auferwecken. Diese Auferweckung von den Tobten würde nach Rabbi Levi Ben Gerfons Bemerkung von des Eliasjund Elisa seinen dadurch unterschieden seyn, daß dieser Propheten Wunder privsnin geschehen wären, der Meßias aber werde die seinigen in dem Angesichte der ganzen Welt verrichten, damit'alle erkennen sollen, daß er der Herr sey, und sich alle seinem Dienste unter? werfen.