Der Jude · 1770-01-01 · Ein und zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 326

Z-L^ LU MW LU David Kimchi über Malach-Z, r. «Siehe, ich will meinen Engel senden, der vor meinem Angesichte den Weg bereiten soll, denn plötzlich wird zu feinen Tempel kommen der Herr , den ihr verlanget, und der Engel des Bundes, welchen ihr begehret;" Der Herr und auch der Engel des Bundes ist der König Meßias. Eben so paraphrasirt Rabbi Mosche Bar Nachman S. 76. C. z. die Stelle 2 B. Mos. zz, 14, «mein Angesicht soll gehen," das ist der Engel des Bundes, welchen ihr begehret , durch welchen ihr mein Angesicht sehen werdet, und von welchen Esaias c. 49, 8sagt: „ich Habe dich erhöret zur Zeit des Wohlgefallens, „und 2 B» Mos. 2z, 21. mein Name ist in ihm." Rabbi Joseph Albo sagt von diesem Engel des Gesichts, in seinem Buche Ikkariin Cap. 28. S. 54. sein Name ist , wie der Name seines Herrn; die aber gleiche NaMen haben, sind einander auch an Herrlichkeit gleich, wie es Ps. 48, n. ausdrücklich heißt: „Gott, wie dein Name ist, so ist auch dein Ruhm." So heißt er auch der Fürst des Angesichts Gottes, welches Rabbi Elias so erkläret; dieweil er allezeit das Angesicht des höchsten Königes siehst; auch ist er der Metatron, welcher Name eben so viel in seiner Zahlbedeutung in sich hält, als das Wort Schaddai, d. i. allmächtiger Gott. Er heißt des Mosis Heer und Meister, der Wegweiser in der Wüsten, der Engel der Erlösung, die Herrlichkeit -er göttlichen Majestät oder