Der Jude · 1770-01-01 · Zehntes Stück (1770) · p. Seite 156

l56 «X* Die Erklärung über diesen Abschnitt macht 17 Capitel aus, aus welchen wir das nökhigste zu excerpiren, uns genöthiget sehen. Im ersten (Lapitel werden die besonder» Zeichen angegeben, wosau man ein reines und linreines Thier erkennen kann. Denn das allgemeine Merkmal, welches die heil. Schrift antziebt, nämlich das Wiederkäuen und Spalten der Klauen ist zu einer genauen Unterscheidung nicht zureichend, indem es sich zutragen kann, daß man die Reinigkeic eines Thieres in der Wüsten untersuchen will, welchem das Maul oder die Beine abgehauen worden, da man denn kein Kennzeichen mehr hätte. Deswegen hat man aus der Erfahrung festgesetzt, daß unter dem zahmen Viehe kein einziges sey, daß nicht gespaltene Klauen hätte, wenn es wiederkauete, das Ca-, meel ausgenommen, welches ohne gespaltene Klauen wiederkäuet, und daß hingegen kein einziges sey, das nicht wiederkäueke, wenn es gespaltene Klauen hat, das Schwein ausgenommen, welches ohne Wiederkäuen gespaltene Klauen hat. Hierzu setzt Mmmonides noch das Kennzeichen , daß das wicderkäuende Thier in den obersten Kinnbacken keine Zähne habe. Fände nun jemand in der Wüsten ein ihm unbekanntes Vieh, dem das Maul weggeschnitten wäre , so müßte er nach den Klauen, und wenn ihm die Klauen fehlen, nach den obersten Zähnen urtheilen, vorausgesetzt, daß er ein Cameel und eine Saue wohl kenne. Fehlten ihyi §ber Maul