Der Jude · 1770-01-01 · Vier und zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 372

S7- HS HS langte: Auf mir soll das Gesetz gegeben werden, der andere sagte: Nein, auf mir! Den größten Lärm bey diesem Streit machten die Bergs Tabor und Carmel. Denn der Carmel kam aus Spanien, und der Tabor aus Beth Elim herzugesprungen; welches die Worte Jer. 46, i8.an-> zeigen: „Als der Berg Tabor unter den Berge«, und der Carmel über das Meer gehet." Dieser behauptete, er sey dazu berufen, der andere aber versicherte eben dieses. Darauf entschied der Heilige Hochgelobte diesen Rangstreit also: Ihr seyd zwar alle grosse Berge, aber ihr seyd auch alle hügelicht, d. i. nach der Rabbincn Meynnng höckericht, oder ungerade; was springet ihr also ihr hügelichten Berge? ihr seyd nach z Mos. 2, 20. untüchtig und fehlerhaft; es ist auf eurer aller Spitzen Abgötterey getrieben worden, welches aber auf dem Berge Sinai noch nie geschehen ist. Und das ist es, was Ps. 68, i 7. geschrieben stehet: „Dieses ist der Berg, auf welchem Gott Lust hat zu sitzen," — Indessen nicht allein um der bisher angeführten unsinnigen und ungeschickten Fratzen und Fabeln willen, sondern hauptsächlich kann der Talmud, und was dazu gehöret, deswegen nicht für göttlich gehalten werden, weil in demselben viele teufelische Beschwörungen und andere Zaubern: ittel angegeben werden, durch welche man sich von einem und dem andern Uebel befreyen könne, welche wir aber aus gegründeten Ursachen verschweigen. Andere abscheuliche und wider alle Ehrbarkeit streitende Dinge, die er