Der Jude · 1770-01-01 · Siebzehntes Stück (1770) · p. Seite 260

s6o LA OZKO LA ins Grab zu geben pflegt, aus der Ursache; Iveil am jüngsten Tage jeder Menfcll auferstchen werde, wie er gestorben scy, der Blinde, blind,der Taube, taub, der Dumme, dumm, und der Lahme, lahm. Der Letzte würde also ohne Krücken nicht aus seinem Grabe gehen können. Eine vortrefliche Lehre, aus welcher folgt, daß auch gewisse Arten des Holzes, in lpecie die Krücken, am jüngsten Tage eine Auferstehung zu erwarten haben! Aus alle dem, was wir bisher von ihren Begrab« »ßgebräuchen und Todtcnmeinungen erzehlet haben, erhellet leicht, wie schrecklich und fürchterlich denen Juden ihr Ende scheinen müsse. Setzt mail Hierzu noch die abendtheuerlichen Begriffe , die sie sich von dem Engel des Todes bilden, und welche wir in ihren besonder»! Lehren, weitläuftig bekannt machen werden, dergleichen es ist, was z. E. in den Talmudischen Tractat: Baba Bathra Rabbi Simeon ausdrücklich lehret, mvtl dM svV 8171 d. i. der Satan und der Engel des Todes ist einerley, und in dem Tractate: Aboda Sara, S. 20. C. 2. wo mal» von den Engel des Todes sagt, daß er voller Augen sey, und daß er sich in der letzten Stunde dem Sterbenden mit bloßem Schwerdte zum Haupte stelle, an welchem ein Tropfen bittere Gallenessenz hange; welcher in den Mund des Sterbenden, den er für Schrecken öfnet, hineinfalle, ihn sogleich tödte, und den Leichengeruch verursache. Wenn man . ' alles