Der Jude · 1770-01-01 · Sechzehntes Stück (1770) · p. Seite 253

L2 2-2 -r; ängefüllek find, und welche, wenn wir fie pünktlich übersetzen wollten, wenigstens etliche Bogen Raum einnehmen würden. Weil wir fie aber doch nicht mir völligem Stillschweigen übergehen dürfen, so wollen wir uns nur Mit einem kurzen Auszüge begnügen. Weil es in der Bibel heisset, die Kohanim sollen sich an keinem TodteN des Volks verunreinigen, so sagen die RabbineN, die Rede sey hier nicht von einem verblichenen ganzen Körper allem, weil es sonst Lamest heissen müßte, d. i. zu einem Tobten oder Verstorbenen, da aber im Terte Lanephcstch stehe, d. i. nach ihrer Auslegung, zu einem Leibe, oder Leben, so sey darunter alles das begriffen, was von einer Leiche herrühre, oder von ihr abgesondert worden wäre, als wenn einem z. E. ein Glied vom Leibe abgelöset werden müßte, so habe dasselbe eben die Unreinigkeit, wie ein todtcr Körper an sich. So verhalte es sich auch mit allem, was von einer Leiche abgegangen, als das von ihr geflossene Blut, oder anderer Unkath. — Wie sie denn auch daraus erzwingen wollen, daß auch dem Priester nicht einmal erlaubt sey, sich einem Menschen zu nähern, oder sich mit ihm zu beschäftigen, bey dem man die Hofnung zum Leben aufgegeben, als wenn sich z. E. jemand das Rückgrad zerbrochen hätte. — Alle dergleichen Leute müsse ein Kohen eben so sorgfältig als einen schon Verstorbenen meiden. Ja sie treiben diese Enthaltung so weit, daß er sich nicht einmal in der Gegend des Tobten aufhalten darf. Nun ' haben