Der Jude · 1769-01-01 · Zweytes Stück (1769) · p. Seite 23

LL OXG LK -r gen Tage vernichtet. Das Malrif- Gehet hingegen wird nur wie an gemeinen Wochentagen gesprochen, ausgenommen, daß das Tech)in, nahgebet ausgelassen - und dagegen das Hafdo!ahgeber,als wodurch man den Feyertag von den Wochentagen absondert, (und welches wid im 2. B. D. 135. - r z b. beschriebe» haben,) hinzugesetzet wird. Man riecht aber dabey nicht an das Gewürz, und besichtiget auch nicht die Nagel — Die Ursache, warum" das Techinnah» und noch mehrere dergleichen flehendliche. Gebete dießmal ausgelassen werden, ist, weil mit dieser Nacht der TVirdN Lhol Hammoed, oder die Zwischenfeyertage ihren Anfang nehmen. Dieser Zwischenfepertage aber sind viere. An selbigen verrichten sie nur die ordentlichen stLochengebete, sedpch mit dem Unterschiede, daß in dem Schmoneheßrehgebet hier und da etwas vom Feste mit. erwähnet wird. Alsdenn folget das halbe Hallel, so wie es am Neumond gebrauchet wird, und wie wir es im andern Bande S. 2z;. beschrieben Haben, Die Ursache, warum an diesen vier Zwischenfeyertagen das Halles nicht eben so wie an den vier Zwischenfcyertagen des ^auberhütkenfestes ganz gesprochen wird, bestimmt das Buch Mmhagim S. 29. in folgenden Worten : „Man sagt, heißt es, am siebenden Tage des Passahfestes, ob derselbe gleich ein ganzer Feyeztag ist, nur das halbe Hallei, deswegen, weil die Egy-