Der Jude · 1768-01-01 · Achtes Stück (1768) · p. Seite 115

LU OK* LU I.f len Menschen abgesondert leben müßte, zugleich aber den Tag vergessen hätte, auf welchen der eigentliche Sabbath fiele, den hat man den Vorschlag gethan, selbst einen Tag zu erwehlen. Und dieses soll er also machen; Er soll von dem Tage anfangen zu zehlen, an welchen er in Zweifel gerakhen ist, und der darauf folgende Siebende, soll sein Sabbath seyn. Und ob er diesen nun gleich auf die gewöhnliche Art, sabbathlich feyern müßte, so ist ihm doch dabey vergönnet, feiner Nahrung wegen den ganzen Tag auf derselben Insel herum zu gehen. Eine andere Art, die Strenge ihrer Sabbathsgesetze sich zu erleichtern, die noch sonderbarer ist, und das Verboth von Hin- und Hertragen irgend einer Sache, die nothwendig zu ihren Kleidungsstücken gehöret, (davon wir bereits Sioz. geredet haben,) betrift, können wir hier nicht ganz mit Stillschweigen vorbey gehen; da sie einen sehr deutlichen Beweiß abgiebet, wie sehr das ganze Gebäude ihrer selbsterwshlten Gebräuche, Menschenwerk, und Menschen Erfindung sey. Und dieß zeiget sich hier auch in der Ark^ wie sie sich von allzu strengen Gesetzen wieder loß zu machen gesuchet; so wie man es sonst von der Erfindung und Aufbürdung dieser Gesetze selbst darthun kann, Um dieses besser zu verstehen, müssen wir hier ebne Anmerkung voraus schicken, die hie verschiededenen Gattungen der Plätze die entweder einen einzelnen Menschen zugehören, oder Mehreren ge- H 2 mein,