Der Jude · 1768-01-01 · Drittes Stück (1768) · p. Seite 46

«« Hat also der Jude am Sabbachsiiiorgen seiner Ruhe zur Gnüge gepflegst, so stehet er auf, reiniget, und wäscht sich, mit Aussprechung der dabey gewöhnlichen Gebete, s. S. i z. spricht hernach den Segen über das Arbe Annphos, und überlieset die auf selbigen Sabbath verordnete Sedra, d. i. die Sabbaths Lection aus den fünf Büchern Mosis,desgleichen auch die chaldaische llebersetzung derselben, und alsdenn geht er in die Synagoge. Indem er aus seinem Hause heraus gehet, so berührt er gewöhnlicher maasen die Mestiste, und spricht dabey an statt der täglich gewöhnlichen Worte folgendes: (s. S. 65.) „Gedenke des Sabbaths, daß du ihn heiligest." — Nach der Vorschrift die in diesen Worten lieget, hak man eine besonders Verordnung gemachet, an diesem Tage zu niemand, guten Morgen zu sagen; sonderu es muß heissen, gut Gchabbes. Denn es stehe geschrieben: Gedenke desSabbathkages. Und dieß fordere, daß man ihn öfters nenne. In der Synagoge verhält man sich eben so wie an andern Wochentagen. Man betet das Morgengebek, bis an das Stück (aus 4B.Mos. 28, r-8.s. S. io6.) welches von den täglichen Opfern handelt. Denn hier setzet man noch den und iv. Vers eben desselben Capitels mit hinzu. Hierauf fahret man fort, bis an das Gebet BsruH Scheomer. (f. S. r z 6.) Man legt