Der Jude · 1768-01-01 · Drittes Stück (1768) · p. Seite 47

47 LS GXG LS den Betschmuck an, welcher dießmahl aber nur aus dem Tallis godel, oder Deckmantel bestehet, denn die Denkriemen werden Sabbakhs und und Feyerrags nicht angelegt. — Sodann singet der Vorsänger auch das Gebet Boruch Gchcdmer ab; und wir können Hier sogleich überhaupt bemerken, daß alle Gebete am Sabbath mit noch angenehmer», und mehr gedehnten Melodien, als an Wochentagen, abgesungen werden. — Nach diesem Boruch Gcheoiner, folget das klebrige, wie wir es oben S. 137, angezeiget haben, bis zu dem loo. Psalm, an dessen stakt dießmahl nachstehende Psalmen, nehmlich der 19 .34. 90. 91.13;. 136. z?. 92. und 93. gesungen werden. — Es kommt alsdeun das Gebet ^sehl Rewocf), (s. S! 37.) nebst.den darauf folgenden Psalm, und übrigen einzelnen Schriftstellen, sammt den übrigen Gebetern bis an das Gebet Iischtabach, (S. 142.) — Hierauf beten sie ei« besonderes Sabbarhsgebet, das 12 NVW2 Nifchmas kol Lhaid. i. die S ele aller Lebendigen, heisset, und diesen Namen hak es von der sogenannten übrigen Seele erhalten, die sie am Sabbath zu erlangen glauben. Wir wollen es zwar nicht ganz, aber doch einige Stücke desselben hersetzen: „Deinen Namen Iehovah, unser Gott, lobet alles was einem lebendigen Oden hat, und dein Gedächtnis;, unser König, verherrlichet, und erhöhet alles Fleisch beständig. Denn du bist Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit, und außer dir haben wie keinen König,-noch Erlöser, noch Heiland. - - Wäre