Der Jude · 1768-01-01 · Fünf und zwanzigtes Stück (1768) · p. Seite 397

LS EX« LS kommt, sein tägliches kNiucha, d. i. Vesper- Gebet sprechen. Venn dieses vertritt bey den Juden die Stelle des romid schel ben arbejim d. i. das Abentzr Opfer, welches um diese Zeit vormahls im Tempel verrichtet worden. Nach den hebräischen heißt es eigentlich, das beständige Dpfer zwischey zween Abenden, und dieses war die Zeit vor Abends wenn sich die Sonne gegen Abend zuzukehren anfienge. Sie wird eingetheilet in .->MV Mincha Gedola, d. i. das grosse Minch<r, und diese nimmt ihrenAnfayg etwas zeitiger^ und in ri2'2p NM» Mincha Letenna, d. i. das kleine Mmcha welches etwas später, als das Erstere. Die heutigen Juden folgen der kleinen Mincha, richten sich aber bey derselben auch M .gleich nach der Tages Länge. --- Wir müssen Hegnach von der genauer» Bestimmung dieser Zeit noch etwas mehrers sagen, wollen aber anjeHo. das erst voraus schicken, was zu diesen Vesper Gebet, und dessen Gebräuchen selbst gehöret. Ueberhaupk müssen die Juden diese Zeit sorgfältig beobachten, und dürfen daher, um selbige j» nicht zu verabsäumen, nahe vor ihren Anbruch, weder in einem Buche lesen, noch irgend etwas an? deres vornehmen, Es psieget daher in Städter^ wo die Juden ordentlich, und zahlreicher wohnen, sobald diese Zeit näher herbeyfommt, *) der so«, l genau»-. *) Buxtorf sagt, ohngefehr um 5. Uhr, man kann Ließ aber nicht so schlechterdings bestimmen Im «Lpinmer geschjchet «S, wie man aus den Mufti« , , / gm