Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1885-01-01 · 1 (1885) · p. Seite 224

224 Abraham Josua Joffe. Simon entscheidet. Doch R. Nachman antwortet, bei einer Controverse zwischen R. Simon und R. Jose entscheide er wie R. Jose, weil נימוקו עמו. In Pesachim 13 a sagt R. Nachman הלכה כרי יהודה, da fragt ihn wieder Raba ונימא מר הלכה כרי מאיר דסתם לן תנא כוותיה. Auch hier ist die Frage Raba's wohl begründet, da es Raba bekannt war, daß sein Lehrer gewöhnlich wie die מתמ מימנה entscheide (vgl. Kidduschin 45 b). R. Nachman antwortet: האי לאו מתמא הוא. Zugleich sehen wir hieraus, daß die maßgebenden Amoraim gegen R. Meir für R. Juda (Pesachim 13 a) entschieden, gegen letztern für R. Simon (Beza 23a), gegen diesen wieder für R. Jose (B. kamma 24a), gegen sämmtliche Tannai'm aber für die מתמ מימנה (Kidduschin 54 b), vgl. Erubin 46 b, Sanhedrin 27 a, vgl. ferner Jeruschalmi Berachot bei dem Satze: רב תני כשם <מניהם להקל, wo die Glossatoren auf T. babli 15b hinzuweisen vergaßen. Berlin, den 25. Oktober 1885. (Fortsetzung folgt.)