Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1885-01-01 · 1 (1885) · p. Seite 220

220 Abraham Josua Joffe. Das Betragen sowohl des Rami als des R. Chasda erscheint wohl Jedem äußerst räthselhaft. Rami will dem R. Chasda, dem er als Weisen, der zugleich sein Schwiegervater und ein Kohen war (Berachot 44 a und B. batra 12 b), die höchste Achtung schuldet, nicht eher die Quelle eines Lehrsatzes mittheilen, bis Jener ihn bedient, und R. Chasda geht sofort auf dies Anerbieten ein und leistet ihm einen ganz unerheb- und unnöthigen Dienst! Ist dies nicht höchst auffällig?! Folgende Bemerkung dürfte dies Betragen erklären. Die von N. Juda Ha-Nasi redigirte Mischna hatte sowohl unter den jüngern Zetgenoffen, als auch unter den Amorai'm der folgenden Geschlechter ein solches Ansehen erlangt, daß man sie als die einzige untrügliche Quelle betrachtete, ans der man für alle Fälle die zuverlässigste Unter- Weisung schöpfen könnte. Der Gesetzcslehrer mußte nicht nur die Mischna vollständig im Gedächtnisse haben, sondern er mußte auch verstehen, alle ihm auftauchenden Fragen und Zweifel ans den Lehren der Mischna zu beantworten und zu lösen 3). Dies geht aus unzähligen Talmudstellen hervor, denen wir hier nur wenige citiren wollen. Es kommt vor, von daß der Lehrer eine Lehre als in der Mischna vorhandeil bezeichnet und stellt dem Schüler die Aufgabe, dieselbe zll suchen, Makkot 16 a. Nicht selten sagt ein Amora: ״Ist es möglich, daß diese oder jene Lehre richtig und nicht in der Mischila euthalien sei? Er sucht darauf und findet die Lehre wirklich in der Mischna, Jebamoth 86 a, Aboda sara 68 a, Sebachim 58a. Ja, Jlpha ging so weit, zu erklären, er wolle sich den Tod geben, falls ihm Jemand eine Lehre in einer Baraita des N. Chija imb N. Oschija zeige, die er nicht in der Mischna finden könnte, Taauit 21a. Dieseil Grundsatz, alle Fragen aus der Mischna zil entscheiden, konnteil natürlich nur diejenigen vollständig durchführen, welche durch Vergleichungen und Analogienschlüsse ׳״) Man vergiß hiermit, was Weih III S. 1—2 sagt, und ״rtheile selbst, ob er dort im Rechte ist!