Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 12 (1885)
- Issue
- 1 (1885)
- Date
- 1885-01-01
- Page
- Seite 209 (sequence 213)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 77% known words query
- IRI
…/2572068-2572087-2572088--2435-2576985- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Eine niedieinische hebräische Handschrift. 209 Sinne des Originalwortes entsprechen. Es heißt dort:והעתקתי אחריו ספר מגני וקראתי ספר המאסף לכל המהנות וכן משמעו. Man sieht der Mann verstand nicht Griechisch. Und nun erklärt sich auch die Bezeichnung ״erstes Buch'' (des Honein) als ein Mißverständniß, es ist das erste Werk des anonymen Uebersetzers, jedenfalls nicht das erste im Verhältniß zum nachfolgenden Werke (der anderen Uebersetzung), wie Peyron vermuthet. Von unserer Uebersetzung ist ein Dutzend von Handschriften mit einiger Abwechslung im Titel, namentlich in der Umschreibung des Wortes Joannitio, bekannt. Näheres s. im Catalog der Hamburger HSS. S. 184ff. Ueber einen fraglichen anonymen latein. Commentar s. Virchov's Archiv, Bd. 39, S. 324. 37. (F. 188—202, § 899—938), in der )Überschrift בשם י״י וכוי zuletzt בברכה והצלחה; dann הספרהור, נקרא בלשון הנוים קורא [צ״ל קורי] מפני שמנקה ומטהר ומרפא ההליים חברו הכם הרפואות וכתבו בלשון לעו ואני מנחם תרגמתיו (so) אחד מחכמת מלשון גוים ללשון הקרש בע״ה. בתהלה נאמר על הקרב העליון הנקרא (so) בלעז אצטומכא. Die Curae [des Petrocello] sind hier nicht in der Uebersetzung des Menachem b. תכלת gegeben, welche die HS. Berlin 1137 mit dem Titel נקיון enthält, sonderir in derjenigen, welche ohne Uebersetzernamen, mit dem Titel פיסיקא, in Florenz (bei Biscioni S. 530 übergangen) und Hamburg 309° (s. die ausführliche Vergleichung im Catalog S. 191 ff). Noch verwickelter wird die Uebersetzerfrage durch eine HS. Shapira's, welche ich im August 1881 untersuchte'). Der Titel lautet dort: הספר הזה נקרא בלשוננו נקיון ובלשון נוצרי קורא מפני שהוא מנקה ומטהר ומרפא כל ההליים הנזכרים וחברו חכם מחכמי הנוצרים שמו משטרו פטרונצילו היה פילוסוף וחכם בחכמת הרפואה. וקבצו מרוב ספרי הרפואות וכתבו בלשון נוצרי, ואני אברהם בר מנחם העתקתיו מלשונם אל לשוננו, יעזרנו אלהינו תמיד. ומהנה נתחיל. Hier ist also der Vers, ״waostro Petroncello“ genannt, *) Diese HS. ist kürzlich mit einigen anderen aus dem Nachlasse Shapira's von der hiesigen k. Bibliothek erworben.