Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1885-01-01 · 1 (1885) · p. Seite 207

Eine medicinische hebräische Handschrift. 207 dem Anonymus um' 1197—99 identisch sei. Seine Anspielung <utf איור, d. h. Elischa b. Abuja, findet sich deutlich in der Vorrede in Cod. Paris 1090* (s. unten zu n. 36), wo es zu Anfang heißt: ,אחר הציץ ונפגע, נפל מן הגג ונתקע שקעוה עוניו, נגעוהו זדוגיו, דקדקוהו פעליו, נגועלו שולי מעיליו וכד ודשוהו מעילי מעלו וכו׳. Hier begegnet uns das Wortspiel Do«g^s. Die Bezeichnung ספר להזק בדק הבית haben wir oben (Ende n. 23) für eine Compilation aus den Schriften genannt Practica gefunden, welche Krankheiten und Cur (עור) nach den Gliedern behandeln. Das paßt vollständig für unsere Schrift. Wenn irgendwo die Conjectur berechtigt ist, so drängt sie sich hier auf. Zur vollständigen Sicherheit gehörte allerdings eine sachliche Vergleichung der Materien in den verschiedenen Schriften (wozu unser ms. Gelegenheit bietet) die ich aber augenblicklich nicht benutzen kann, was auch wohl besser durch einen Sachkundigen geschähe. 35. (F. 184b—185b, § 894—897) die Abhandlung des David Gerschoni, welche oben (n. 3 F. 22) in einer anderen Abschrift beigebunden ist; von den dort folgenden Stücken folgen hier nicht die Leberkrankheiten, sondern nur Wassersucht und Milzkrankheiten; Schlußformel סליק העוזר וכר. 36. (F. 185b—188, § 898) עורימעסהשס, עושה שמית וארץ בהתחלת הספר, יתן לי אמרי שפר. ראשית חכמה יראת ה׳. ראשית הכמת הרפואות נאמר כי החכמה נחלקת לשנים. Ende: הכרת הסמנים הרעות (so) נעשה בה׳ ענינים, באיכות, בכמות, בעת, בסדר, בבחינה או הטובות. תם ספר ראשון מחכמת הרפואות הנקרא בלשון לעו יוניציאו חברו החכם והבקי בשני לשונות יוונית ועברית [צ״ל וערבית] .(so) המכונה דוגיאין Der letzte Namen ist aus Hon ein verstümmelt, dessen Einleitung [מבוא] nach einem lateinischen Compendium hebräisch übersetzt wurde von dem oft erwähnten Anonymus (1197—99), der in seiner Vorrede dazu — die wir bereits mehrfach benutzt haben und vollständig mitzutheilen beabsichtigen — 24 von ihm übersetzte (theils aus lateinischen Schriften compilirte) Schriften aufzählt. Von der ersten, unserer Jsagoge, heißt es: