Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 12 (1885)
- Issue
- 1 (1885)
- Date
- 1885-01-01
- Page
- Seite 131 (sequence 135)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 78% known words query
- IRI
…/2572068-2572087-2572088--2357-2576907- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Das Machsor Nürnberg 131 נתתה למשימת שוטניך v. Isaak b. Jakob (Lg. 31383). 42) אליך אשפוך נמשי כמים v. Mose b. Matatia (Lg. 347). 43) ירושלים את ה׳ הללי * anonym, in 23 vierzeiligen Strophen, die mit ירושלים anheben und schließen. 44) שטים תעלה חפלתנו, anonpt (Lg. 227). 45) אשת אכרם הנידחה, anonym (Lg. das.). 46) אלהים אלהי ישראל הקיצה (47 .(84ברכי אצולה מרוח הקודש לפקוד v. Lewi (Nachtrag z. Lg. 23). 48) הודו אריר תאה v. Abraham b. Isaak (Lg. 329). 49) און זרענו ועמל קצרנו von Jehuda halewi (Lg. 413 88) 50) אם תוציאי יקר מזולל v. Lewi (Nachtrag zu Lg. 23). 51) אלהים לבדך אס הכות בין v. Lewi (Nachtrag, das.) 52) אומנות אבות תפשתי בתפלה v. Ephraim b. Isaak (Lg. 277). F. 294a: עקידות 1) אזרה ממזרה העירותי אהבתו v. Salomo b. Abun (Lg. 311) 2) אור לישרים נכלה v. demselben (Lg. das.). 3)אזרתי הוער ממזרה, anonym (Lg. 2277) 4) אם(6 אז בהר המור (5 אהבת עוז איך נצדק לפניך רב תעלומות (8 אמונת אומן (7 אפם v. Samuel b. Jehuda (Lg. 254) 9) אברהם היה אהד יקר v. Jaakob b. Jekutiel (Lg. 830) 10) תומת צורימ v. Benjamin b. Serach (Lg. 240) 11) איתן לימד דעת מאיליו (12 איתן לימד דעת מרם ohne Reim und Strophenbau88). F. 299s: * * * * * * 8פזמונים*). 1) 88יושב בסתר עליון (3 באשמורת הבוקר (2 במוצאי מנוחה) 83) N. 40 U. 41 haben Strophenverse, die auf ישראל schließen; beide gehören wohl demselben Dichter. 8׳I Ueber diese berühmte Hymne Jehuda Halewi's (im Scphardischen Machsor vor Neila als Tochecha bezeichnet) vgl. besonders Sachs ״Religiöse Poesie der Juden in Spanien" S. 306 und hebr. Beilage S. 30. 88) Nach Landshuth S. 77 im karäischen Machsor vorhanden. 8°) Diese Akcda ist wohl mit der von Scherira erwähnten identisch, vgl. Lg. 219 Anm. 6 u. S. P. S. 138. 87) Die folgenden 11 Pismonim waren an den Selichatagen vor dem Neujahrsfeste üblich, da die folgende Pismongruppe die Ueberschrift: לעשרת ימי תשובה führt. 88) In der polnischen Selichaordnung hat dieser Pismon 8 Strophen, deren Anfänge ein lückenhaftes Akrostichon ergeben, daher Zunz Lg. 396 das Fehlen dreier Strophen vermuthet. In unserem Machsor befinden sich bloß die Strophen 1, 2, 3, 8, deren Anfänge den Namen zeichnen.