Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 12 (1885)
- Issue
- 1 (1885)
- Date
- 1885-01-01
- Page
- Seite 130 (sequence 134)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 72% known words query
- IRI
…/2572068-2572087-2572088--2356-2576906- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
130 Bernhard Ziemlich והסליחות, anonym (Lg. 226). 20) אנא אדון צור •עולמים von Elia b. Schnllam oder Samncl (Lg. 351). 21 א־בעה אמת 80נדקין הן) v. Mose b. Joseph hacohen (Lg. 315). 22) אשיהה במר נפשי v. Ehpraim b. Jacob aus Bonn (Lg 291). 22) אלוה בל בריות v. Mose (Lg. 402). 24) אך (25 .אמנם אנחנו חטאנו ס לאלהים נפשי דומי. Salomo l>. Isaak sNaschis (Lg. 252). 26) אליך נשאתי עיני להאירי, anonym (Lg. 226). 27) אשא בנסי אלהי בך בטחתי אל אבושה (28 .שהר v. Schab tai b. Isaak (Lg. 334). 29) אהיה אשר אהיה סצת לאבינרור v. Tobia b. Elieser (Lg. 258). 30) אוסן (31 .אנחנו החומר ואתר, יוצרנו אחד בארץ אצל החיות von Salomo b. Isaak sRnschis )Lg. 252). 32) באתי לסניך מלבי וצורי v. Mordechai 6. Elieser (Lg. 324). 33) 0 אכרעה על ברכי קידה ואסרשה בסיס. Mose b. Schabtai (Lg. 259). 34) אין א1מ<° ואין דברים von Joseph Tobelem (Lg. 243). 35) ארשת שפתינו תאזין קולנו ביום צום עינויינו in 19 dreizeiligen Strophen, alphabetisch, doch nur bis p. Schluß: אשתטחה ואתנפלה ותחן (35 •(81קומו כי הקים אל שבועה אפילה, anonym (Lg- 227). 37) אביוני עמך עניים ודלים, anonym, in 7 vierzeiligen Strophen, die letzte Strophe hat zwei Zeilen. Schluß: אלהי (38 .(82וממשתה שמנים וממשתד, שמרים הרוחות לכל בשר, anonym (Lg. 227). 39) אתה מלבי האל ד. 40) ישראל אל הי יהל, anonym (Lg. das.). 41) אמונת מלבים אליהם תשגיח ומהרון אפך שוב רשע יוחן ובינינו חשוב בגיך הם זרע מאמיניך יעקב ויצחק ואברהם בחוניך חזק את לבבינו ליראה את שמיך והצילנו וכפר על חטאתינו למען שמיך Zunz scheint den weitern Theil der Namenszeichnung übersehen zu haben und führt diese Selicha unter dem unbestimmten Namen Elia auf, Luz. a. a. O. S. 14 vindicirt dieselbe mit Unrecht dem Elia b. Schemaja. ^0) Nach Landshuth S. 224 im lithauischen Ritus vorhanden. 81) Wohl identisch mit Lg. 402 N. 16, wo ein anderer Schluß angegeben wird. 82) Vielleicht v. Benjamin b. Serach und identisch mit Literaturgeschichte 242 N. 38.