Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1885-01-01 · 1 (1885) · p. Seite 122

122 Hermann Deutsch. er weiter unten c. 22,6 den talmudischen Ausspruch anführt: חנוך לנער על סי דרכו — רי יהודה ור נחמיה. חד אמר משיתסר ער עשרין ותרתין• וחד אמר מתטניא סרי עד עשרין וארבע und hinwieder zu Exodus 2,14 die Worte des Midrasch Tanchuma: .מי שמך לאיש — שעודך נער dahin erweitert: באותה שעה לא היה כי אם בן עשרים .... ואמר מי שמך לאיש שאין אדם נקרא איש עד כ״ה שנים. Solche und ähnliche Widersprüche sind in dem Charakter der Sammlung begründet, und man thut gut, sie nicht aus dem Auge zu verlieren, um auch hierin nicht zu falschen Schlüssen gebracht zu werden. — 3. Die Größe und Schwierigkeit der Sammlung macht es auch begreiflich, daß nicht Alles an seinem richtigen Orte untergebracht ist und manches Blatt einem verwandten Zweige, anstatt seinem eigenen, angefügt worden. Ein Beispiel solcher Art ist bereits oben (o. VI Anm. I I) erwähnt; hier ׳ sei nur noch eines ähnlichen gedacht. Zu Kapitel 11 V. 10 יד ליד לא ינקה רע werden.zunächst die tiefsittlichen Ermahnungen, die der Talmud an diesen Vers knüpft, angeführt; darauf folgt nun aus Sota 4b: אמר רב בל אדם שיש בו נסת הרוח לא ינקה . . . Das ist ein Versehen; denn es ist offenbar, daß dieser Lehrspruch, der den Stolz geißelt, nicht im Anschluß an diesen, sondern an den ihm verwandten Vers XVI, 5: תעבת הי בל נבח לב יד ליד לא ינקה gelehrt worden, worauf auch Toßafot und Edeles daselbst aufmerksam niachen. In der Krakauer Ausgabe ist auch hier in richtiger Erkenntniß die Stelle ausgelassen. — Diese wenigen Stellen mögen genügen, um auf die Schwierigkeiten aufmerksam zu machen, die mit der Benützung des Werkes nach den uns vorliegenden Texten für den Gewissenhaften verbunden sind und um zu steter sorgfältiger Vergleichung der Quellen anzuregen. Dem entsprechend ist auch in der folgenden Schrift verfahren worden. zu I S. 1, 24) aufmerksam gemacht. Der Ausdruck bezeichnet außerdem den dienenden Stand ohne Rücksicht aus ein bestimmtes Alter (vgl. Jbn Esra u. Nachmanidcs zu Exod. 33, 11; Pseudoraschi I Ehr. 22,5).