Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1885-01-01 · 1 (1885) · p. Seite 113

Sprüche Salomo's 113 Die Stelle ist aus Bemidbar rabba o. 21; nur ist dort R. Dostai selbst Erzähler und Erklärer des Ganzen. Dasselbe bekundet auch der Text in unserem Midrasch, wenn man אלנו# vokalisirt. Jalknt aber hat dafür wahrscheinlich ״ #אלנוuns hat (R. Dostai) gefragt," gelesen, und da nun אמר לנו darauf nicht paßt, diese Worte in אמרו!׳ לו umgeändert, wodurch nun das Verhältniß umgekehrt als im ursprünglichen Texte erscheint. — Daß andererseits Jalkut viele Stellen unseres Midrasch entsprechend gut ergänzt, braucht wohl nicht erst gesagt z,l werden (vgl. als Beispiele zu I, 1. II, 6. IX, 20. XXIII, 29. XXIV, 30. XXX, 4); trotzdem zeigt unser Midrasch in. seiner jetzigen Gestalt noch Lücken auf, die auch mit dem Texte des Jalkut nicht ausgefüllt werden können (vgl. I, 4. VI, 26. VIII, 9, 30. XV, 30. XXIII, 29. XXXI, 1), vielleicht jedoch mit Hülfe alter Handschriften und Ausgaben. Auf die Constantinopeler Ausgabe (1512) wird von R. Isaak Cohn in seinem Commentar sehr oft (zu VI, 16. XI, 28. XV, 30. XIX, 21. XXII, 22. XXXI,4) verwiesen. Diese Ausgabe war uns nicht zugänglich; in den uns rorliegenden ist der Text an den betreffenden Stellen gleichmäßig verderbt. Zu verwundern ist nur, wie selbst Uebersetzer und Commentatoren viele in die Augen springende fehlerhafte Stellen nicht be- Merkt haben. So z. B. stellt unser Midrasch gerne Vergleichungen zwischen den Allssprüchen Davids und denen Salomo's an. Er thut dieses an sechs Stellen (o. I, 7, 9. IX, 6. XV, 24. XX, 9. XXV, 18), von denen unseres Wiffens nur für eine (XV, 24; s. Bereschit r. o. 74) eine ältere Quelle sich Nachweisen läßt. Von diesen sechs Stellen sind nun drei in auffallender Uebereinstimmung corrumpirt. Kap. I, 7 lautet nach unserem Texte: בני אם יפתוך ו!מאימ אל תאבה. ממי למד שלמה• מחכמתו של דוד אביו. שנאמר חטאים תררף רעה וכך אמר שלמה בחכמתו בני אם יפתוך . .. Wie an dieser Stelle, so wird auch an einer andern, bei einem ähnlichen Vergleiche, ein Satz aus den Sprüchen Salomo's David zugeschrieben: c. XI, 6: בא וראה חכמתו של שלטה. שבל מה שהתנבא