Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1885-01-01 · 1 (1885) · p. Seite 102

Siebentes Kapitel. Der Midrasch Mischte. In dem nun folgenden Kapitel soll nur in schwachen Umrissen der wesentliche Inhalt jenes eigenthümlichen Armes, der sich von den großen literarischen Oceanen, die wir unter dem Namen Midrasch zusammenfassen, abgezweigt und das Gebiet der salomonischen Sprüche zu befruchten gesucht hat, gegeben werden. Wir werden uns hierbei nur auf das Nöthigste beschränken, indem wir den literarischen Gehalt jener eigenthümlichen Sammlung nur dem Hauptinhalte nach skizziren, die spezielleren Ergebnisse der Untersuchung jedoch uns für eine zu veranstaltende korrekte Ausgabe dieses Midrasch, mit literarischen Nachweisungen und Quellenangaben versehen, Vorbehalten. Zunz hat in seinem für die Geschichte der Midraschliteratur grundlegenden Werke ״die gottesdienstlichen Vor- 'träge der Juden historisch entwickelt" auf S. 268—69 es versucht, auch unfern Midrasch seinem Gesammtinhalte nach in wenigen—es sind im Ganzen 15 Zeilen—,aber mit dem ihm eigenthümlichen Scharfblick lehrreich gezogenen Grund- Unten zu zeichnen; wir knüpfen an die von ihm gegebenen Ausführungen an, sie theils ergänzend und vervollständigend, theils — wo wir dazu Ursache zu haben glaubten — bezweifelnd und berichtigend. 1. Sicher hat es nicht in der Absicht unseres Autors gelegen, ״alle für beti Inhalt der Sprüche passenden Sentenzen und Auslegungen aus früheren Werken zu sammeln