Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 82

82 במדבר ל יא (לא תקיים נדרה) לא תקים נדרה. לא כ (הטעם) והטעם. לב יא (מה שהתחילו) מה שהחלו. שם יד (וכמוהו ספו) וכמו ספו. שם ל (או אם יתנחמו) או אם ינחמו. לב לח (ששם נקבר) ושם ני. שם מא (איך לקח יאיר נחלה) א׳ ל׳ י׳ נחלתו. לד א (יושב הארץ) יושבי הארץ. לה כג (ולא מתכוץ) ולא נתכוון. שם לג (עשות רע) ע׳ רעה. במדבר כז כא (שהיה פרט לעדה) שיהיה בו ם׳ ל,. כה ב (שלא יקדמו... ושלא יאחר) שלא יקדמנו... ו׳ יאחרנו. שם ו (בראיות גמורות) בראיה גמורה. שם ז (הקדמונים) קדמונינו. שם יא (ישר דבורו) יישר די. כט ב (פר כהן גדול) פר הכהן הגדול. שם יא (על כן כתוב) על כן נכתב. ל ב (אחר ויהיו בחצרות) אחר היות העם בחי. שם ה (ממשקל אחר) על משקל אחר. ו. סוהדם ומאוחר. יד כד (לא הלך מהם נשיא) לא ה׳ נשיא מהם. טו לב (שעשה המקושש) שהמקושש עשה. טז טו (זה הדבור כבר פירשתי) ככר זה ה׳ פ,. שם כב (כי הרוחות בידו הם) כי ה׳ הם בידו. כ ח (ויחדש בכל אותות ומופתים) ו׳ ב׳ מופתים ואותות. שם שם (ורמזו זה הסוד) ורמזו הסוד הזה. א כא (לא היו גבורים בשבטים) לא היו השבטים גבורים. ו א (שיהיה לה בן נזיר אם לא נטמאה) אם לא נטמאה ש׳ לה ב׳ ני. שם יב (ועתה יחל) ויחל עתה. יא יב (שאהו עד בואו אל האדמה) שי אל האדמה עד באו. יג ב (כל אחד הוא נשיא בהם) כ׳ א׳ נשיא הוא בהם. (כן היה שמותם לעולם) כן היה לי שי. שם טו