Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 83

83 במדבר שם יו (בנבואת דניאל כאשר פירשתי) כאשר פירשתי בנבואת דניאל. שם שם (ויאמר היצחקי) ויצחקי אמר. שם כא (גבוה כקן העוף) כקן העוף נבוה. כז ז (מה שהיה ראוי שיקה הוא) מה ש׳ הוא ראוי שיקה. שם יא (צריכים אנחנו לקבלה) אנו צ׳ ל׳. לב ט (כי העולים מצפון הלכו לנגב) העולים כי מצפון הלכו מנגב. שם יב (בתחלה כאשר דבר השם) כאשר ד׳ ה׳ בתחלה. שם כב (כי לעולם הוא לשבח) שהוא לעולם לשבח. לו ד (תהיה תמיד נוספת) תהיה ני ת׳. במדבר (וזאת הבאר גם היא היתה כא טז פלא) וגם זאת הב׳ ה׳ פלא (תחלת השירה ולא נכתבה שם ין כלה) תחלת ה׳ נכתבה ולא כלה. (אע״פ שסימן הפעול כב יג בירד) אע״פ שהיוד ם׳ ה׳. (כי אין ריע לו) כי אין שם כד לו ריע. (או הכהו תחלה בסנורים) שם לא או ה׳ בסנורים בתחלה. (בירד גם באל״ף) באל״ף כג ג גם בירד. (והיתה ראויה מלת זועמה שסי ז להיותה) ו׳ ר׳ להיות מלת זועמה. (שתעמוד זאת האומה) שם ט ש׳ האומה הזאת. (רו בנו בעור נוסף) בנו שם יח בעור נוסף הדו. (שם לו כה) שם כח לו. כד ז ג מלות שונות. שם כג (הזכיר תורת הכהנים) הזכיר ברכת הכהנים. שם שם (יד הנודר) יד הנזיר. שם שם (כמו שהעתיקו הדיל) מה ש׳ הקדמונים. י לו (שנקרא עשרת אלפים כן) ש• ע׳ א׳ רבבה. יא ז (מגזרת גידין) ויש אומרים כמו גידין. א כא (רוחות העולם) מליון: השמים. ג לט (תמצא שיותירו) תמצא שיחסרו. שם שם (הפרש גדול) ה׳ רב. ד י (כי אין לה בדים) כי אין להם בתים. ו ג (אין לו חבר) אין רע לו. שם ט (חדל) רבותינו.