Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 90

so דברים לב כא (והוד. סי י איך יכניסם) והנה פי׳ איך יכעיסם. שם כד (וטעם עפר כמו השרפים) וטעמו כמו הנחשים. שם שם (כי יש תואר השם) כי יש תואר יוצא. שם כט (או יבינו לאחריתם) אז הבינו לאי. שם לג (והנה היין בסם חמת התנינים) והנה היין כוסם נשיכת התנינים. שם שם (הוא כחבריו בוי״ו) הוא כחברו בוי״ו. שם לו (ויעזובו מהם) ויעזבו מהם. שם לט (ואין מציל אתכם מידי נם אתם מידי) ואין מציל אתכם גם אתם מידי. שם שם (ורב האיי ז״ל אמר) ור׳ בחיי אמר. שם מב (מדם חלל פ*רוש אשכיר) מדם חלל פירוש מדם. שם מג (והוא דבר בטעם המקום) ו׳ דבק ב׳ הי. לג ב (רד איל פארן) עד איל פארן. שם ג (ישא כל אחד ואם הם רבים) ישא כל אחד וכן די. שם שם (כטעם אפילו שיזכו בשבילך) והטעם אפילו שיוכו בשבילך. שם שם והיה סגולתו והלויים יורו) ויהיה ם׳ והלויים יורום. שם ד (ויהי מורשה מורשת קהלת יעקב) ויהיה כן מורשה מורשת ק׳ י׳. דברים לב ה (בעבור שאמר שחת לו אמר כי צדקתו שחתו עם נפתל) בעבור שיאמר שחת לו. כי צדקתו שחתה עם נפתל. שם ט (כי קנה לכבודו) בי קנהו לכבודו. שם י (כי כן כתוב ובמדבר תוהו) בי כן כתוב. ובתוהו ובמדבר תוהו. שם יא (וזה פירושו רק פירוש על כנפי נשרים) וזה פירשתיו. רק על כי ני. שם יד (או טעם חלב כרים החלב השמן והטוב) או ט׳ ח׳ כ׳ השמן והטוב. שם שם (שגדל בהר בשן) שגדלים בהר בשן. שם טו (ולא חשבו לאמר לגפשו) לא חשב ל׳ לג׳ שמנת. שם יז (וכן הוא לשדים וללא אלוה) וכן הוא ל׳ לא לאלוה. שם יח (כאילו ממנו היה) כי ממנו היה. שם שם (תשי כמו לא תנשה) תשי כמו תנשה. שם שם תחת הדגש שהוא אל״ף הבלוע) ת׳ ה׳ שהוא חלף הבלוע. שם יט (גם כן כתוב וינאץ השקד) על כן כתוב וינאץ אותם. שם כ (לא ימצאו עור) לא ימצאוני עוזר.