Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 241

241 pm Die Leseart unserer Ausgabe dürfte aus dem biblischen מי הירקון in Josua 19,46 entstanden sein, aus dem im Laufe der Zeit die contrahirte und apocopierte Form מירק geworden sein mag. פגרים, eine Sängerfamilie aus Emmaus, welche in der Mischnah Arachin 11,4 genannt wird, wird nicht angeführt. Schlagw. פטם vermisst man ungern deu Hinweis auf den gelehrten Artikel Lebrechts im Hamaskir 1871 S. 100, mit welchem er zuerst den Nachweis geführt hat, dass פיטומא der Körper und nicht das Glied ist. Im Artikel פנחס durfte Pinchas, der Costümaufseher im Tempel nicht fehlen, der Schekalim V,1 und Middoth 1,4 erwähnt wird. Wie aus Josephus Bell. jud. 6. 8. 3 hervorgeht, war er bei der Zerstörung des Tempels, die er durch Verrath überlebte. תמר, zur Zeit und in der Nähe des Rabbi Abahu lebend, verdiente durch ihre Geschichte, welche in Jer. Megilla III, 2 erzählt wird, einen besonderen Artikel. Sie scheint zum Heidentume übergegangen zu sein, wenn das dort gebrauchte Wort תפר בתמרוריה eine Anspielung auf המירה דת vielleicht sein soll. Die Gelehrten bestraften sie; sie verklagte diese beim Proconsul, so dass sie in Gefahr geriethen, weil sie die Gerichtsbarkeit ausgeübt hatten — für die Geschichte der Juden aus jener Zeit, um 280, wichtig genug, um erwähnt zu werden. Die Gelehrten wandten sich an R. Abahu, damit er, der den römischen Gewalthabern nahe stand, die Gefahr abwende; s. dort weiter. Eine werthvolle Zugabe hat dieses Aruch-Werk in einem besonderen Bande erhalten, welcher einen ausführliehen Index und ein Supplement bietet, für die dem Verfasser der Dank aller derjenigen gewahrt bleiben wird, welche beim Nachschlagen sich der gegebenen Nach- Weisungen bedienen werden. Dieser Dank soll dem Verfasser voll und ganz bleiben, wenn ich auch am Schlüsse, mit Rücksicht auf das ״Suum