Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 234

234 Raimund v. Penaforte gründet die erste christl. Lehranstalt ״mit dem ausgesprochenen Zwecke, Hebräisch als die Sprache der Wissenschaft zu lehren“ (39). Die Un- Verschämtheit dieser Erfindung verdient eine Beleuchtung. Gesenius (Gesch. d. h. Spr. § 31 S. 105) nennt 7 christliche Gelehrte im Mittelalter, welche Hebräisch, d. h. Rabbinisch verstanden, meist zur Bekehrung benutzten; ich habe allerdings seit 40 Jahren ungefähr 20 andere gesammelt, die anderswo genannt werden sollen. Zu den einzelnen Curiositäten gehören folgende: S. 19 Moses schafft auf dem Boden der Empyrie einen Gott; 45 er schafft die ersten Berufsärzte. — 21 Die Juden sind wenig zu metaphysischen Speculationen geneigt, weniger als die Araber; vgl. S. 45 die jüdische Denkungsart ist von der Idee des Causalnexus durchweht, jüd. und arab. Denker zeichnen sich durch empyrisches Denken aus; S. 46 Die jüd. Denker haben niemals das Denken hinter den Glauben gestellt. 25 Nicht Bagdad, sondern Basra ist die Wiege arabischer Wissenschaft. — 26 Es ist nachgewiesen [wo?], dass Juden Verschiedenes aus dem Indischen ins Arabische übersetzt haben. — 27 Sahal ״erkennt“ die Strahlenbrechung [gegen Schleiden s. HB. XVII, 35]. — 28 Die Schriften der lauteren Bruder sind noch heute eine sehr beliebte und anregende Lectüre in gebildeten Kreisen Europa’s; etwa seit Dieterici’s Uebersetzung? — 35 Obgleich Gabirols Schriften in Paris etc• (sic) verbrannt wurden, hat ihr Einfluss auf die arischen Völker wieder auf die Pfade dös Denkens geleitet. — Das. der Uebersetzer (sic) ibn Kostar (so), besser bekannt als Jizchaki erklärt einen Teil der Bibi. Bücher als späte Machwerke. Dieser Geist der spanischen Juden führt häufig zum absoluten Atheismus. — 36 Die Familie Ohisdai, Nagrela [Grätz, Schleiden], Abravanel entwickelt eine Jahrhunderte lang andauernde Thätigkeit. [Die Stammbäume liegen wohl in New-York.] — 27 Abr. Chasdai versucht zuerst eine Geschichte der Philosophie zu