Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 20 (1893)
- Issue
- 1 (1893)
- Date
- 1893-01-01
- Page
- Seite 163 (sequence 166)
- Language
- German
- Belongs to
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163 Wohl dreissig Jahre wirkte Oampanton als Lehrer (1432—63)x) und durch unermüdliche Thätigkeit hatte er in der zweiten Hälfte des Jahrhunderts ein neues Geschlecht talmudischer Autoritäten erstehen lassen, die nun bald selbst zahlreiche Schulen gründeten, so dass Spanien, wie der Exulant Josef Jaabez berichtet, niemals so viele talmudischen Lehranstalten und Jünger aufzuweisen vermochte, als gerade zur Zeit der Vertreibung.2) Zu einer solchen Gründlichkeit und tiefen Gelehrsamkeit schwangen sich diese Schulen aus den kleinsten Anfängen empor, dass die Sephardim beinahe überall, wo sie sich bei ihrer Auswanderung niederliessen, die einheimischen Rabbiner in den Schatten stellten, wie sie auch dem Cultuswesen das sephardische Gepräge aufzudrücken wussten. — Unter den vielen von Campantons Schule sich abzweigenden Tochteranstalten sind als die hervorragendsten zu bezeichnen die drei von R. Isak de Leon (1430—90), R. Isak Abohab (1433- 93) und R. Samuel Valenei (1435 — 85) ins Leben gerufenen,3) deren Erhaltung von den Mäcenaten D011 Vidal und Abraham Benveniste, Enkel des Oberrabbiners A. Benveniste, be- ג) Dass C. Wirksamkeit als Lehrer erst nach 1430 fällt, dafür sprechen: 1) Elia Kapsalis Worte (1. c. p. 54) ועור אחרת כי אף אחרי שחזרו ונתיש בו רוב יושבי ספרד פנו אל החכמות . . . ויקם ד׳ מושיע . . . הרב יצחק קנפאנטון, worunter die im 1430 unter Juan II eingetretene Zeit der Erholung zu verstehen ist (vgl. Statut 293); 2) sein Nichterwähnt werden seitens der dem ersten Viertel d. XV. Jahrhunderts angehörenden Autoren; 3) die Lebensalter einiger seiner frühesten Schüler. Als solche zählten nach Abraham b. Salomo (S. Hakabala in A. 0. 107): Isak de Leon., Isak Abohab und Samuel Valenei. Nach Zacuto (Juchasin 226) waren nun diese 1430, resp. 1433 und 1435 geboren. Dass wir aber eine dreissig jährige Thätigkeit anzunehmen berechtigt sind, beweisen die Worte des Verfassers des Sefer Hakabbala (op. c. 107) ומגדולי תלמידיו (קאנפנטון) היה אבא מארי ה״ר שלמה ז״ל ושימשו כ׳ שנה ויותר. 2) Or Hachajim, 3. 3) Zacuto, Juchasin, 226; Sefer Hakabbala 107.