Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 76

76 paaren, das Verbot des vermischten Gespannes zu stehen. Merkwürdigerweise aber erklärt Nachmanides (zu Lev. 19, 19 und Deut. 22, 8), abweichend von den meisten Bibelerklärern, dass letzteres Verbot zum Zwecke der Verhütung einer Uebertretung des ersteren verordnet worden sei und sich aus demselben erklären lasse. Denn der Landmann, bemerkt Nachmanides, führt in der Regel sein Gespann, mit dem er gepflügt hat, in ein und denselben Stall, wobei die Gelegenheit geboten sei, dass die Thiere miteinander gepaart werden, weshalb also jedes gemischte Gespann verboten wurde.