Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 20 (1893)
- Issue
- 1 (1893)
- Date
- 1893-01-01
- Page
- Seite 23 (sequence 26)
- Language
- German
- Belongs to
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23 stach sein reizbares Temperament ab. Niemand entging den Schlingen seiner Kritik, welche nicht in einer blossen Andeutung der fehlerhaften Stellen, sondern in einer rücksichtslosen Blosslegung derselben bestand“35)• Diese Charakteristik findet, soweit sie sich auf die schriftstellerische Thätigkeit unseres Autors bezieht, ihre volle Bestätigung durch seine uns überkommenen Werke. Wir halten es daher für angezeigt, um die von Moses J. E. hervorgehobenen Charakterzüge Ibn BaBäms zu illustrieren und ihnen gleichsam eine konkrete Gestalt zu geben, noch aus. — Auf welche Werke Moses I. E. hier besonders anspielt, lässt sich, wenn man an die bahnbrechenden und alle gleichzeitigen grammatischen Leistungen fast verdrängenden Werke Abulwalids und an die engen Beziehungen zwischen diesen und den ״Compendien“ unseres Autors denkt, leicht erraten. Der feinfühlende Moses I. E. verstand es also, in seine kurze Charakteristik über Ibn Bal‘äm auf die geschickteste Weise ein zwar sehr günstiges, aber auch einen sarkastischen Seitenblick enthaltendes Urteil über Ibn Q-anächs Werke hineinzuflechten. Einer ähnlichen Kritik, aber in einer prosaischen und weniger ansprechenden Form, begegnen wir bei David Kimchi in seiner Vorrede zum ״Mikhlöl“: והספרים אשר יתעסק בהם האדם . . . הם ספרי החכם רבי יהודה עם מה שהוסיף עליו החכם ר׳ יונה .. . ואף על פי שיש בהם דברים הרבה שלא לצורך ושילמוד המלמד בלתם מה שיצטרך לו.— Vgl. auch ״Pethach-Debhäri,: Vorrede והספרים ההם יש מהם ארוכים ותקוץ בהם נפש המביט אליהם und David Ibn Jachjä, ״Leschön Limmüdim“, Vorrede: ויש מהם הולכים דרך ארוכה מאד תקוץ בה נפש המתלמד כספרי ר׳ יהודה המדקדק הראשון וספרי ר׳ יונה הרופא ודומיהם. 35) **.*.!כ I Jo bk ^LvO L/0 Unter 0^*0 ש ist nicht Voreingenommenheit und Parteilichkeit zu verstehen, da doch in den folgenden Worten #JI (*.!**ס die die nähere Erklärung jenes Wortes bilden, gesagt wird, dass seine polemische Tendenz sich auf jedermann ohne Unterschied erstreckte; es ist vielmehr in einem allgemeinen, von ״nerf, systöme nerveux“, abgeleiteten SinneJähnlich!unserem ״nervös“, zu fassen.