Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 20 (1893)
- Issue
- 1 (1893)
- Date
- 1893-01-01
- Page
- Seite 17 (sequence 20)
- Language
- German
- Belongs to
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17 des Jahrhunderts — und darüber hinaus —־ hinaufgesehoben werden. Allein hei näherer Erwägung des Wortlautes der betreffenden Stelle ergiebt sich gerade das Gegenteil. Die Stelle lautet:וככר טעה החכם שפירש סי קהלת והוא מאנשי דורנו שאמר שנמצא »שם" לעדן זמן וכאשר בקשו אנשי דורו שיביא ראיה על דבריו החל לחבר דברים בטלים. .. und enthält also einen in die Augen fallenden Widerspruch: die Worte ״ ,אנשי דורוseine, Ibn Gajäts, Zeitgenossen“ schliessen unseren Autor von der Zeitgenossenschaft Ibn Gajäts aus, während er aber unmittelbar vorher diesen ausdrücklich als seinen Zeitgenossen nennt (והוא מאנשי דורנו)! Dieser Widerspruch kann nur durch die Annahme ausgeglichen werden, dass Ibn Bahäm ein viel jüngerer Zeitgenosse Ibn Gajäts war, und dass dieser seinen Koheleth-Commentar zu einer Zeit verfasste und verbreitete, wo jener entweder noch nicht geboren war oder sich noch im Kindheitsalter befand. Daher konnte unser Autor, während er sich in die Zeit versetzte, in welcher sein älterer Zeitgenosse unmittelbar nach dem Erscheinen seines Commentars von Kritikern wegen seiner Auffassung der Partikel שם zu Rede gestellt wurde, mit richtigem Takt diese nur als die Zeitgenossen Ibn Gajäts nennen. Dass der jugendliche Ibn BaPäm den viel älteren Ibn Gajät mit wenig Respekt behandelt, kann uns bei seiner lebhaften, streng zu Gericht gehenden Natur19), welche gerade wahrend seiner Jugend um so stärker zum Vorschein gekommen sein mochte, kein Wunder nehmen, um so weniger als nach der obigen Auseinander- Setzung die rücksichtslose Kritik unseres Autors eigentlich nicht dem alten, sondern dem zurZeit der Abfassung des genannten Commentars noch jung gewesenen Ibn Gajät galt!20) 1#) S. unten S. 23 u. 27 ff. 20) Vgl. Hachöker S. 113 1 lß Anm״ wo wir auch einen anderen, von Fürst als Stütze für seine Behauptung herangezogenen Punkt als nichts beweisend dargethan haben. Zu den das. S. 116 angeführten Stellen aus dem Jesaja ־ Commentar, in welchen Ibn Magazin, Heft 1 1893. 2