Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 222

222 Wurzellaute ausfällt, ist es der 2. rad., der dann durch DageSch im 3. rad. ersetzt wird 1). — □0 (Gen. 47, 18) steht für חמם, das ת hat den Vokal des מ erhalten. — Häufig kommen die contrahirten Formen neben uncontrahirten vor, so בז-וינו (Dt. 3, 7) und בתנו (Dt. 2, 35). —־ Das Part, praes. Qal wird adjektivisch gebraucht und unterscheidet sich dadurch von der 3. pers. Perf., dass es Qamez als Vokal hat2). — Im Imperativ unterscheiden, sich die Verba ע״ו von den ע״ע dadurch, dass die ersteren Schureq, die letzteren Oholem als Vokal haben: קום und קומי ׳סב und סבי", ebenso verhält es sieh bezüglich des Imperf. und Infin. — Zuweilen tritt eine Verschmelzung dieser beiden Verbalklassen ein; eine solche liegt vor in^j(Ps. 91, 6)3) von שדד und לבור (Koh. 9, 1) von כדר; umgekehrt findet man von שוב die Form יש׳ב (Jes. 12, 1). Das Piel ist ganz regelmässig4 *). Im Hiphil steht הסב st. 2) הדק ׳ה?1ביב Kg. 23, 15) st. 6 הדקיק). Auch hier besteht ein Unterschied zwischen den vv. ע״ו und ע״ע; die ע״ו bilden das Perf. und Imperf. 1) Vgl. RMQ., Mahal. S. 201. RDQ. Michl. 45a-47b: »die Hauptunregelmässigkeit besteht darin, dass der 2. rad. ausfällt, um die Aussprache zu erleichtern.« —׳ Auch nach Elia Lew. Bachur 44a, Pirke Elfi. 55 b. Anm. zu Mahal. 8. 202 steht das Dag. zum Ersatz de8 2. rad.; er sagt: והבן וזכור זה כי הוא כלל גדול בדקדוק. — Im Gegensatz hierzu steht AIE. (Zach. 10 a und Safaberura 32b): »nicht, wie die früheren Grammatiker meinen, der 2., sondern der 3. Rad. fällt aus.« 2) Vgl. RDQ. Michl. S. 45b dass, und Elia Lew. Anm. zu Mahalach S. 202 und Chajug (Beittr. IIJ S. 149), der die Regel giebt: אם רצית פועל עובר שים פ״א הפועל פתוח ואם שם התואר שימנו קמץ. 3) Darauf hat schon Chajug a. a. 0. aufmerksam gemacht; 8. auch RDQ., der dass. Wzb. sv. ברר genau so bringt. 4) Ueber den Unterschied des Qal und Piel der ל״ה und ע״ע s. Gal. S. 44 § 94. ף Vgl. Chajug (Beittr. 111) S. 147 ff. dass.