Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 217

כעוטיח (HL. 1, 7), ebenso in בוביה (Thr. 1, 16), חוימיה (Proy. 7,11);עושים steht st. עושות ׳עוקדים st.עו־קןיו־ת. — Der Infinitiv hat die zweifache Form ש׳ה^ oder עשות. Im Imperf. giebt es einige unregelmässige Formen, in denen statt des rad. ה ein י gesetzt ist; zu ihnen gehört תמחי (Jer. 18, 23) תמחה (Dt 25, 19); ferner 1תשי) (Dt. 32, 18) ת?שה, eig, ת$ה; st. Dagesch im ש ist der vorhergehende Vokal verlängert worden, ähnlich wie in וידך st. 2 רידד); das Segol in תשי ist nicht, wie gewöhnlich, kurz, sondern, weil es den Ton hat, lang. Das Imperf. Qal und Hiphil von עלה lautet gleich, im Qal steht das Pathach wegen des ע; der Zusammenhang, in welchem die betr. Form steht, muss entscheiden, welcher Conjugation sie angehört 3). Das Imperf. apocop. Vgl RDQ. Michl. 42 b: תמחי . . . הה״א למ״ד הפעל הומרה ביוד ומשפטו תמחה וכתב ר׳ יהודה ורוב שאר המדקדקים שהוא מן הקל אף על פי (Neh. 13, 14) שהתי״ו בסגול הסגול מקום צרי וכן אמרו בואל 0מח דזסךו שהוא בסגול/ והנכון היותם מן הפעיל הנוסף על מנהג לבוא בסגול באותיות אית״ן וכ״כ ר׳ יעקב בן אלעזר. — Chajug (Beittr. III) S. 125 8v. נשה : In תשי ist das נ ausgefallen, und sein Ersatz besteht in dem langen Vokal wie in תמחו; manche leiten das Wort von einer andern Wurzel ab, wie sie in ת$יח vorliegt. — Ganach Rikma S. 52: Es haben T die Vokale ~ und ~ gewechselt. — Ders. S. 104: In תמחי steht das י st. ה nach Chajug; richtiger aber ist, das י als Zusatzbuchst, zu betrachten wie in ־־ •החפכי Gres* Thes. S. 1397a: תשי von שיה fut. apocop.; Onkelo8, Syr. u. Saadia haben jedenfalls die rad. נשה im Auge. — Olshausen § 257 c; »die Form beruht auf einer Verunstaltung des Textes«, d. h. das י gehört in das folgende falsche Kethib: •ו*היו st. ויחיו• — Gm Lehrgeb. § 109, 17 Anm. 1 hat תשי noch als Hiphil von נשה; die meisten anderen als Pausalform von שיה (st. תשי). *) S. o. 8) Cbaj. (Beittr. III) S. 127 8v. עלה dass, — Ganach (Rikma S. 106): ויען ויעל אלה פעלים קלים ומתדמים בכבדים מן המין הזה כמו ויעל פר ואיל. — A1E. Comm. zu Gen. 13, 1 und Ex. 8, 3 genau so wie